符号：本体、沟通与超越

符号不单单是人类认识和把握世界的工具,符号作为人类认识自我的重要媒介,更多地是在本体论或者说是本源意义上凸显其作用。从“符号互动论”的观点看,人类生存的世界不仅仅是一个自然的物质世界,而且是一个人造的符号世界,这个世界的创造和维系依赖于人类通过符号进行信息传播的能力。在信息传播中,对符号意义的互释使得沟通成为可能,因为交往双方对符号的意义可以进行创造性的阐释,人类因此能不断超越自己．实现文明的进步。     

3G安全接入在银行业务中的应用分析

分析中国银行的流动银行、离行自助服务等应用场景需求,通过电信行业运营商3G网络平台,采用VPDN安全接入等技术,以某省分行为例分析设计了其3G安全接入项目的方案。     

台湾高校课程地图对大陆课程地图发展的启示

课程地图产生的目的是为了保证人才培养的质量能够达到预期的设计目标和要求。台湾地区高校的课程地图主要是由台湾教育主管部门推动的,因此,许多大学的课程地图带有很多的共性,其表现形式往往给人以某种带有工具色彩的课程"路径"图或者课程逻辑关系图,而这只是课程地图功能的一部分。通过对台湾高校课程地图发展的过程讨论,以及对现状和存在问题的分析,可以为大陆高校即将到来的课程地图开发及健康发展提供相关的启示和政策建议。     

共同走进“第三学期”

"齐齐哈尔职业学院具有办学特色的第三学期又开始了,我厂又有幸接待了一批实习生.这使我厂的精神面貌焕然一新……"这是2008年8月4日齐齐哈尔市和平机器有限公司夹模具分公司给齐齐哈尔职业学院的一封表扬信.     

论集群层面上的集体学习

文章深入分析了集群企业集体学习与学习的区别以及实现路径，指出集体学习能力是集群长期竞争优势的来源。     

古人财富

陆龟蒙 陆龟蒙,字鲁望,长洲(今江苏吴县)人.是古代振兴农业的杰出代表,同时也是个文人.集文学和农业于一身的人,古往今来寥寥可数,比如说晋朝的陶渊明,虽然文章做得好,但是只会养点菊花,种点白菜.再比如说希望集团的刘永好,虽然饲料做得好,但是文学水平是不敢恭维的.     

中国传统战略文化与两岸军事安全互信机制的构建之道

建立两岸军事安全互信机制是构建两岸关系和平发展框架具有战略意义的重要环节,需要从更多角度探讨两岸军事安全互信机制的构建之道。从战略文化角度入手,明确传统文化、战略文化、战略行为之间存在的互动关系,解读构建两岸军事安全互信机制的文化传统背景,从中国传统战略文化的主流价值观念和习惯性行为模式的角度探讨了建立两岸军事安全互信机制的意义和若干值得思考的问题。     

王辉斌《宋金元诗通论》述评

王辉斌教授《宋金元诗通论》首次将宋金元诗歌置于文学史发展的宏大视闽中进行观照,在文学发展研究领域第一次将宋金元时期作为一个总体来研究,试图建立一个唐诗影响下的宋金元三代诗歌演进格局。全书总揽三代熔铸而为一体,将文化融合理念与“宗唐”、“变唐”之思体现在各章的论述之中;同时通过八个专题的研究,以“纵横互关”的模式梳理出了宋金元诗歌发展的主要脉络,在辽金元诗歌研究领域无疑有其开拓意义。     

王粲登楼在襄阳

汉末杰出的文学家王粲(177-217),字仲宣,山阳高平(今山东邹县西南)人。他出身世家,少负才名,锐意进取。因董卓之乱,王粲17岁时南下襄阳,投靠刘表避难,然而滞留襄阳15年,终未得刘表重用。生逢乱世,寄人篱下,怀才不遇,思念故土,一日,登楼有感,写下了著名的《登楼赋》。全文即景生情,情景交融,具有浓厚的诗意,“气格遒上,意绪绵邈,骚人情深”,刘勰在《文心雕龙》中称其为“魏晋之赋首”。     

光学绘画的历史迷雾

考察西方绘画的光辉历史，我们发现在文艺复兴前夕发生了一些非常有趣的事情。大致在1425年之前，大多数的绘画都是相当程式化的，甚至只是粗略的。但我们发现，此后的绘画几乎都有如摄影一般地写实。例如，文艺复兴早期绘画大师范艾克(Janvan Eyck)(13907-1441年)的肖像画“阿诺菲尼的婚礼”(Giovanni Atoolfini And His Wife)，