苏曼殊诗歌的现代情韵

苏曼殊诗歌深得近代日本文化之精髓,与西方文化也有着千丝万缕的联系,给中国近代诗坛注入了新的活力。诗中忧郁的情调是日人哀物性格、厨川白村《苦闷的象征》思想与近代中国主情诗歌的融合;静美的品格表达了大和民族的审美情趣,并打下了西方文艺思潮涤荡下日本近代自然主义文学的烙印;平淡的话语传递了清新的情思,将日本文学言文合一的倾向引入了中国诗歌领域。其忧郁、静美、清新的诗歌成为中国现代新诗的序曲。     

符号：本体、沟通与超越

符号不单单是人类认识和把握世界的工具,符号作为人类认识自我的重要媒介,更多地是在本体论或者说是本源意义上凸显其作用。从“符号互动论”的观点看,人类生存的世界不仅仅是一个自然的物质世界,而且是一个人造的符号世界,这个世界的创造和维系依赖于人类通过符号进行信息传播的能力。在信息传播中,对符号意义的互释使得沟通成为可能,因为交往双方对符号的意义可以进行创造性的阐释,人类因此能不断超越自己．实现文明的进步。     

在明澈“冰山”之下的幽暗底层——写在《心理传记学译丛》即将出版的时候

“从杰出人物的生命经验中加以学习,所能获得的喜悦与视野的扩展,世界上没有几件事可以与之相比。理解这些人的生命,对我们自身有着很深的影响,可以帮助我们想象生活在不同的社会及历史情境下,生命是何种模样;也可以让我们对于生命的运转产生新的领悟;并且或许可以提供我们一个参考架构,让我们重新评估自身的经验、命运以及存在的各种可能。”     

学在老年 收之桑榆

退休后,我决定上老年大学充实自我。 迈进江西昌河老年大学之初,我只是觉得有了可以消磨时光的地方;及至真正投入,则渐渐享受到了学习的忙碌和趣味;更是庆幸自己“学在老年,收之桑榆”。     

"绿色收视率":"叫好"与"叫座"的双赢

所谓绿色收视率的含义就是讲收视率,但不惟收视率,在满足受众不同需求的同时,强调电视节目以倡导和弘扬先进文化、以构建和谐社会为己任。这一概念的提出表现出电视人对当前电视市场发展方向的一种理性思索:作为社会主义国家的主流电视媒介“,绿色收视率”至少可以作为一种努力的方向,从而实现“叫好”与“叫座”的双赢。绿色的内涵:重建受众精神生态有学者认为“人类心灵的空间本也像一片原野,每一种新媒体的出现,都意味着人的心灵生态的改变。”因此,面对大众传播所造成的“荒漠”,媒体应该以富有建设性的内容承担起心灵的绿化。“绿色收…     

数字图书馆联盟的合作与协调

数字图书馆联盟目标的实现和运作效率，需要成员彼此信任和相互协调。本文探讨了数字图书馆联盟的组织与管理过程中协调工作的一些基本方法。     

萧克将军二、三事

我的同胞叔爷萧克将军对亲属要求严格,他用他身体力行的表率示范,对我起着潜移默化的作用。一九五七年的暑假,我接到我叔爷的一封家书,他老人家谆谆教导我：“石英暑假回家后,一定要参加体力劳动,现在社会不劳动的人是没有用处的。……”我积极按他老人家的教导去办,到现在事过了几十年了,我们村还有很大一部份老人都还津津乐道的说：     

图书馆参与和谐社会建设的思考

党的十六届四中全会提出构建"和谐社会"的奋斗目标,从中央到地方各级政府、各行业都紧密围绕会议精神,把"以人为本,努力构建社会主义和谐社会"作为工作的一个重点。构建社会主义和谐社会不仅是一种社会理想,更是现实的社会实践,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望,它不仅仅是一种发展目标,更是一个动态的发展过程,全社会每个阶层、利益集团、每个人都将自觉或不自觉地融入这股历史的洪流。     

联合、开放、网络化--《图书馆合作与信息资源共享武汉宣言》解读

解读了《图书馆合作与信息资源共享武汉宣言》在三个方面的呼吁:关注信息技术对知识整理和知识交流的影响,开展相关的活动;注重与其他知识传播主体的合作,有效地利用行业分工;密切注意法律框架的变化,争取更有利的制度安排。     

关于含有反函数的一类不定积分

本文应用定积分的几何意义,推导出关于被积函数中含有反函数的一类不定积分的特殊公式,解题方法简明扼要,因而可避免用分部积分法的繁复计算。