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201.
小学音乐新课程标准对课程目标有这样的表述:“通过音乐作品中所表现的对祖国山河、人民、历史、文化和社会发展的赞美和歌颂,培养学生的爱国主义情怀;在音乐实践活动中,培养学生良好的行为习惯和宽容理解、互相尊重、共同合作的意识和集体主义精神。”由此可见,音乐教育不仅要对学生进行审美素质的培养,也是对学生进行思想品德教育的重要阵地。  相似文献   
202.
"中国记忆"项目数字化建设可概括为将能反映中国记忆的文本、图片、音频、视频等信息资源进行加工、组织并转换为计算机可识别的形式,以实现对其检索和利用.文章阐述了"中国记忆"项目的信息资源建设流程,分析了项目在数字化建设中面临的资金、标准化和知识产权保护问题,并对如何解决相关问题提出了优化策略.  相似文献   
203.
曹丕善于立论,其论文、论武、论政的观点多见于《典论》,亦散见于所作书信与诏策等各类文章中,并以此展示了文化素养,丰富了文化内涵,提升了文化品味,注重了文化效用,发挥了文化功能.史实证明,曹丕是中国历史上难得的一位文化素养极高而又善于利用文化统领臣民的帝王.  相似文献   
204.
今年1月15日发生在云南省姚安县的6.5级强烈地震,引起了国内外的广泛关注和国内外众多新闻媒体的重视。在抓好抗震救灾、恢复重建的同时,姚安县不失时机地开展对外宣传,较快地取得了社会各界的支持,有力地促进了全县的整体救灾工作。  相似文献   
205.
206.
基础教育改革和高师院校改革对高等师范院校教育改革提出了新的机遇和挑战。如何与目前深入开展的基础教育改革接轨,培养更多的优秀的基础教育师资,如何与高师院校改革接轨,实现师范院校的综合化发展,成为各地师范院校共同面临的问题。青海师范大学在这两方面均做出了自己的思考和努力。  相似文献   
207.
208.
代称趣谈     
桃李——培养的后辈或所教的学生。桃李结果繁多,“桃李满天下”比喻所栽培的后辈或所教的学生极多,各地都有。唐朝宰相狄仁杰向武则天推荐了姚崇等数十个人,后来他们都成了当时的名臣。有人赞扬狄仁杰:天下桃李都出在您的门下了!因此后人就用“桃李”代称学生或所荐人才,如说“某某老师桃李满天下”。高足——优秀学生。古代评论马,以高足、中足、低足来判断优劣,高足最好。后来人们以物代人,用“高足”代称优秀学生。汗青——书册,史册。古代在竹简上书写,书写前,将青竹在火上烤,去掉水分。干后的青竹,容易书写而且不易生虫。后来人们用书…  相似文献   
209.
“剥体诗”是将前人的诗歌或更改词语或颠倒句序,使其另立他意的一种诗体,大都以别开生面的幽默调侃或入木三分的辛辣讽刺传世。古往今来,“剥体诗”不胜枚举。这些移花接木的奇诗,颇能显出作者的匠心。中唐诗人李涉有一年暮春到镇江郊外登山,途经鹤林寺,有缘同寺中高僧谈禅悟道,愁闷的心情豁然开朗,遂欣然题诗一首:“终日昏昏睡梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”元代名士莫子山有一次外出,遇一古寺,满以为也可以像李涉那样碰到一位能以清凉智慧洗濯俗尘的高僧,想不到该寺住持竟是个铜臭熏人的庸僧。莫子山几欲夺路而…  相似文献   
210.
董家丽 《甘肃教育》2007,(12S):38-38
教师话语是语言教师在课堂中组织和实施课堂教学所采用的教学语言,它表现出自身所特有的外语课堂特征,即话语的交际意义与交际语境紧密相关;话语的修正与调控是一个动态的师生互动过程.具体表现为:  相似文献   
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