试析基于学生党建的思想政治教育模式

基于学生党建的思想政治教育模式以理论研究为基础,以体系构建为机制,以平台创立为核心,通过基于学生党建的本科生人才库项目管理实践,推动高校思想政治教育工作的科学化发展,培育大学生的主体性道德人格,实现思想政治教育工作的有效性.     

“祖孙法”视野下的胡适方法论探析——从方法论层面追求现代性的一个实例

胡适的实验主义方法，以实证为中介，将西方实验主义与清代乾嘉朴学的考据方法以及传统治学思想中的怀疑方法的有机融合，形成了以“大胆的假设，小心的求证”为核心的科学方法。胡适的科学方法，为中国现代学术开辟了注重方法论的方向，也有助于中国思想文化的现代转型。但由于其方法过于注重假设，易倾向于主观主义、怀疑主义。     

"两课"教学应成为培养大学生创新素质的主渠道

在呼唤教育创新的时代,高校"两课"在创新性人才培养方面肩负着重大使命."两课"教学除继续发挥其意识形态功能之外,必须努力改革传统的教学模式、教学方法,明示创新原则,激发学生的创造欲望和创造潜能,通过世界观、人生观、价值观、方法论教育,着力培养学生的创新意识、创新方法、创新人格和创新能力.     

“三个代表”重要思想的学理解读

“三个代表”重要思想是在国内外环境和党自身状况发生深刻变化的时代背景下，总结我们党80年来的奋斗历程和基本经验的基础上提出来的。它不是三句话的简单相加，而是涵盖了社会主义经济、政治、文化各个领域和党的建设各个方面，具有内在联系的独立的理论体系，是马克思主义与当代中国实际相结合的最新理论成果，它贯串于中国社会主义现代化建设和党的建设的实践中，对其它新观点、新思想具有统摄作用。“三个代表”重要思想的精神实质是坚持与时俱进、坚持党的先进性、坚持执政为民，十六大将其确立为党必须长期坚持的指导思想，具有十分重要的意义。     

人文社会科学类研究生要注重方法论教育

人文社会科学包括人文科学与社会科学两部分,它与自然科学在研究对象、学术性质、研究任务等方面存在着差异,因而研究方法也不尽相同。研究方法是完成研究任务的船和桥,方法创新是学术进步的阶梯。目前高校人文社会科学类硕士研究生普遍缺乏方法论自觉,加强方法论教育时不我待。高校应在所有人文社会科学类专业普遍开设方法论课程,帮助学生提高发现问题、提炼问题、鉴别问题、分析问题、解决问题的能力,使学术研究更具规范性、科学性和创新性。     

社会主义和谐文化建设的路径依赖

和谐文化重在建设,除此别无捷径。和谐文化建设是一项社会系统工程：一要着力构建当代形态的马克思主义和谐哲学,这是和谐文化建设的基础工程;二要着力构建和谐发展的社会环境,这是和谐文化建设的综合工程;三要着力推进社会主义核心价值体系建设,这是和谐文化建设的核心工程;四要着力推行精神文明创建活动,这是和谐文化建设的载体工程。     

论中国式现代化道路的独特性与超越性

在百年奋斗史上,中国共产党坚持以马克思主义为指导,立足中国现实国情和历史文化特点,洞察世界历史发展大势,团结带领中国人民创造了中国式现代化道路,用几十年时间走过了西方发达国家几百年的现代化历程,实现了对西方资本主义现代化和苏联社会主义现代化道路的超越以及对发展中国家身陷现代化发展困境的突破。这种超越和突破源于中国在探索现代化道路过程中所具有的独特政治保障、理论优势、文化底蕴和价值取向。深刻把握中国式现代化道路的独特性与超越性,对于突破“现代化即西化”的固有思维、创造人类文明新形态、增强中国特色社会主义“四个自信”、重构世界现代化体系等,具有十分重要的意义。     

关于"马克思主义中国化"命题提出的三个问题——与黄少群、匡胜两先生商榷

在毛泽东1938年提出"马克思主义中国化"命题之前两年内,新启蒙运动学者、延安文化人、共产党理论家对文化运动的民族化以及马列主义中国化、具体化问题多有论述,但大多是从某个局部提出问题的.从该命题提出的场合、立论的高度以及所产生的广泛而深刻的影响来看,可以认定毛泽东是提出"马克思主义中国化"命题的第一人.马克思主义中国化是马克思主义在中国传播、发展的必然,是中国革命运动的必然,是"五四"以来新文化运动发展的必然,也是毛泽东个人马克思主义理论品质的必然.把毛泽东提出马克思主义中国化看作是压制王明和党内留苏势力的"花招"的观点是站不住脚的.该命题的提出有着不可忽视的国际背景,共产国际对马克思主义中国化的提出及其后续演变有着重要的影响.     

论理工科院校的人文素质教育

人素质教育，就是将人类优秀的化成果通过知识传授、环境熏陶以及自身实践使其内化为人格、气质、修养，成为脸的相对稳定的内在品质。理工科院学科的过度分化致使知识的专精可能滑向狭窄与琐碎，热衷于追求功利和实用，有可能将大学降格为另一种形式所职业培训所，使大学毕业生变成缺乏理想、热情和人生价值目标的“单面人”。本肯定了人素质教育的必要性，并指出真正落实人的素质教育的若干操作途径。     

“中国文艺复兴”的历史考辨

在中国现代思想学术史上，曾出现过多种类型的“中国文艺复兴”说，或以清代学术比附欧洲文艺复兴，或将五四新文化运动与欧洲文艺复兴等量齐观，或认为中国儒家人生态度的复兴才称得上是中国的文艺复兴。其中，影响最大的当属胡适的“五四文艺复兴”说，就表式和精神气质方面看，五四新文化运动与欧洲文艺复兴相同，都致力于“人的解放”，高扬人的价值，以文明的再生为目标，但从历史内容一面看，五四新文化运动是“外发型”的思想文化运动，完全不同于欧洲文艺复兴的“复古”策略，两者不可同日而语。