高职林业技术专业工学结合人才培养研究

本文通过对林业技术专业人才职业能力分析,从教学目标体系、内容体系和保障体系三方面构建与职业能力培养相适应的工学结合教学体系,从课程实训、技能鉴定、专业综合实训、技术服务和顶岗实习等五方面探索完善＂校场一体、工学交融＂的人才培养模式,培养林业高技能应用型人才。     

新时代党报对中国共产党执政形象的塑造研究——以《河南日报》报道实践为例

党报是建构与塑造中国共产党执政形象的重要阵地和载体。通过梳理分析党的十八大以来《河南日报》的一些代表性报道可以发现,这些报道生动呈现了新时代中国共产党坚持人民至上、锐意改革创新、推动高质量发展、尊崇客观规律、勇于自我革命等执政形象,在党的形象塑造上进行了积极的努力与探索,提供了有益的借鉴和启示。     

我国儿童感觉统合训练及其研究

自上世纪90年代初,我国引入对儿童的感觉统合训练,对改善儿童统合失调收到了明显的效果,受到研究者、学校和幼儿园教师以及家长的认可和欢迎。我国大陆和台湾学者在儿童感觉统合训练方面,对儿童行为问题、学习困难儿童干预、儿童注意缺陷与多动障碍、以及儿童孤独症治疗等方面的研究取得了显著成果。我国儿童感觉统合训练与研究和国外相比还有很大差距。因此,应进一步提高研究水平,加强训练技术的普及工作;注重父母对儿童的影响作用,加强对家长教育方式的指导。     

章太炎中西文化观探析

章太炎既是资产阶级革命家,又是近世以来的国学大师,在政治、思想文化及社会各方面影响颇为深广。他曾撰文反对西方代议政治制度,因为他坚持认为适合他国的政治制度,不一定适合中国,而西方资产阶级的代议制不适合中国实际情况。他结合明朝官职并吸收西方政治制度创造性提出"五权分立"的政治设想;他曾从中国古代政治中的"分镇""分道"思想出发,主张地方自治主义,以克服民国政治中的黑暗和腐败;他批评当时青年道德低下及"全盘西化"思想,主张实行国学教育,来提升国人道德水平,实行自己的教育。但是,章太炎并不反对学习西方先进科学技术。章太炎一度主张保存"国粹",但并不是封建思想的卫道士;坚守传统文化的精华,却与学习西方相结合。     

和谐社会文化的多元性与先进性关系浅论

本文主要探讨了社会和谐、多元文化、社会主义先进文化的关系。提出了社会和谐思想是人类多元文化交融发展的重要成果;现代和谐世界的构建必然要求多元文化共存;和谐社会的构建离不开多元文化交流与先进文化引领。     

巧学妙记学英语

中国人学英语,在听说领先的同时,也要注重语法知识的学习。初学者往往感觉英语语法规则难记,甚至连一些最简单的词法和句法也模糊不清。笔者在多年的教学实践中,将一些常用的规则归纳成通俗易懂、饶有风趣的一句话或顺口溜,记忆起来就容易多了,大家不妨一试。     

网络时代的新闻道德问题

互联网的迅速发展使得网络这一新兴媒体迅速崛起,对新闻传播的方式和格局都产生了重要的影响,信息传播方式也由传者中心变成了以受众为中心.然而人们对这一新兴媒体还没有掌握有利的监管方式,因此,人们可以不受控制地随意在网上发布消息,传播过程中的歪曲事实现象严重,虚假消息、不良信息、新闻侵权等现象不断出现,新闻报通的庸俗化与它本应肩负起的社会责任极不相称.     

谈谈职业中专班的管理工作

职业中专班的班级管理有哪些常见问题?对于这样一个问题,在职业技术教育日益普及的今天,有必要进行深入探讨。一、班级管理目标的设定班级管理目标的建立,是班级管理操作的出发点和归宿。应该说任何管理模型的构建仅仅是一种方式方法,只有达到规定的目标,才能衡量一种模式的     

论章太炎“保持国性”的教育观

章太炎认为教育应以德育为中心,对于近代国人尤其是青年的道德水准深感忧虑。他坚持＂国学＂教育是保持＂国性＂的良方,是提升和锻造青年道德情操的必由之路。他赞成学习西方的优秀文化,但主张实施＂保持国性＂的教育。     

从"鸡窝里还能出凤凰"到"茅棚飞出金凤凰"

<正>"二五"时期,辽宁工业主要分布在沈阳、旅大(大连)、鞍山、抚顺、本溪,工业产值占据辽宁工业总产值70%以上。经过"大跃进"和三年调整,所有市工业产值占全省比重均有不同程度下降,唯独锦州市占比一直上升。1958年,锦州市工业产值占5.17%,1962年占5.87%,1965年占7.22%,工业发展速度比其他各市都快。