素喜：少林至尊

1945年初的一个清晨，众僧正在早课时，突然一位中年人急匆匆地走了进来．转到素喜背后，轻轻踢了一下素喜，然后匆匆出殿。素喜急忙出殿，紧步跟上了那个中年人．向北走出寺院北门，来到一片树林。那位中年人转过身来．素喜问：“韦教员，这么早有啥急事?”韦教员张望四周，见没有什么人，然后低声说：“体中回县大队后，孝田不仅没杀他，反而重用他。根据可靠情报，今天早饭后．     

让行业优秀人才成为教学主力

为有效提升公安院校毕业生实战能力,更好的服务公安实战,上海公安高等专科学校追本溯源,以破解公安院校师资队伍建设难题为切入点,创建了教官制,从行业中选拔、聘用、培养业务专家和骨干,来校承担教学科研工作。学校从引进渠道、提升双师素质、突出攻坚作用、促进持续发展等方面着手,多策并举,致力于打造一支"德高技强、能战会教"的双师队伍,为培养警务应用人才、建设公安特色专业、提升上海公安队伍素质、发挥示范辐射效应提供了有力支撑和保障,实现了理念、机制和实践的多重创新,进一步推动了学校教育教学改革与发展。     

素喜：少林至尊

第九集 和谐人间。1960年农历八月初八的早晨，天空晴朗，素喜在山神庙前忙着收集已砍下的棵棵枯枝，捆成两捆，担在肩上，下了山，不一会儿回到了寺院。贞绪大师关切地说：“素喜呀，你今天该去京上学啦，应该好好准备准备，不要再去砍柴啦。”素喜说：“师父，没有什么好准备的，就一床被子，背上就行啦。我想为寺院多砍些干柴，备着雪天用。”贞绪点点头，说：“任劳任怨亦佛道，一寸佛心百寸金。”     

素喜：少林至尊

“说法现身容大肚，济人出世尽欢颜。”这是弥勒佛像边常贴的对联。第一句话的意思是：人在世上，说话、办事，要忍耐，要宽容，宽容到能包容天下的一切；第二句话的意思是：人生下来，就要有爱心，时时做好事，处处做善事，既济人，又济世，好事做得越多，心里就越欣慰。在素喜禅床前贴着这对佛褐，他每天一有空，就默念三遍。     

中江兆民著译作在中国的传播

最近,中国学者对日本哲学的研究兴趣提高,全国规模的日本哲学研究会成立,其中对中江兆民(名笃介)的注意尤为突出。1979年,《一年有半、续一年有半》的翻译出版成为一个标志。1981年在长春召开的“日本近现代哲学史座谈会”(有26人参加)上,滕颖作了题为《中江兆民及其代表作〈三醉人经纶问答〉》的认真的学术报告(见《哲学研究》1981年第九期)。《中国哲学年鉴》1982年版亦说,“中江兆民近年来成为研究比较集中的日本哲学家”,除提及上述滕颖的论文外,还提到刘及辰《中江兆民的唯物主义哲学思想》、《中江兆民与幸     

素喜：少林至尊

第五章 智斗日伪兵 1944年12月，天寒，地寒，日本鬼子疯狂的残害中国百姓，又让人心寒。日本兵所到之处，抢、奸、杀、烧，无恶不作。少林寺这座雄伟、神秘的古刹也陷入恐怖之中。一个叫孝田的鬼子中队长：他椭圆脸上长着几个黑痣，粗眉，暴眼球下露出尖鼻大嘴，还露着两颗撩牙，显的十分凶恶。他将连部设在距少林寺约十里的登封县城内，并派兵封锁了县城四方要道。     

素喜：少林至尊

2002年12月，素喜应新加坡众弟子诚恳邀请，专程赴新加坡访问、讲经说法。下了飞机，刚刚住进房间，还未来得及洗脸，就来了个青年和尚，向素喜施礼后请求说：“大法师，我寺住持特叫贫僧来接菩萨到寒寺讲经说法，众僧都在大雄宝殿候拜着呢。”素喜听后立即站起来，彬彬有礼地说：“贫僧佛学浅簿，怕难负众望。”青年和尚再三请求，虔诚感人。     

素喜：少林至尊

(接上期)体中强打精神地说：“对，对，对，我可能是受凉了，头有点发晕，不过也没什么。”     

小区环境影响血压

美国研究人员发现,小区环境可能与居民患高血压风险有关。小区内如果能够提供更多的锻炼机会,犯罪案件较少,饮食比较健康,社区氛围团结,居民患高血压的风险就较低。美国密歇根大学安阿伯公共卫生学院流行病学教授安娜·迭斯·罗斯参与了这项研究。她解释说,小区里有适于步行的街道、完善的休闲娱乐场所和便利的健康食品更容易让居民方便运动,保持健康膳食,有利于舒缓压力,从而可能降低高血压的患病几率。邻里关系也和高血压的患病风险有关,包括是否感到治安良好,小区内是否方便步行,社区凝聚力是否较强、邻里之间