“再媒介化”：文化记忆视角下传统文化类节目的创新路径

传统文化类视听节目让中华传统文化以更亲切的方式走进大众心中,在其对传统文化的创造性转化过程中,“再媒介化”创新机制发挥了重要作用。其主要实现路径包括：从新视角出发创新传统文化的语态表达方式,用现代化、国际化的新制作打造国风美学,借助新技术调动受众共现“再媒介化”的参与式创新等。深入探究实现传统文化“再媒介化”表达的创新路径,可为有效推进传统文化的创造性转化与传播破圈,为推进全球受众对中华文化的理解与认同提供重要参照。     

论鲁迅小说中的民俗表现

鲁迅作品对于浙东民俗的描写的特点是：横截面剖析与整体观照相结合；独特的地方风味与深刻广泛的历史化批判相结合；民俗中心意象与典型的民俗生活场景的结合。这些特点决定了鲁迅小说的民俗描写具有独特的审美价值并产生深远影响。     

论鲁迅小说中的民俗表现

鲁迅作品对于浙东民俗的描写的特点是横截面剖析与整体观照相结合;独特的地方风味与深刻广泛的历史文化批判相结合;民俗中心意象与典型的民俗生活场景的结合.这些特点决定了鲁迅小说的民俗描写具有独特的审美价值并产生深远影响.     

建国以来我国对农广播电视研究的再研究

本文梳理了建国以来我国对农广播电视研究的整个发展历程,将之分为三个十年,从研究总量、研究的论题、研究的深度等诸多方面,对每一个历史阶段的研究情况进行了细致的梳理和总结;最后反思了我国对农广播电视传播研究的成绩与不足.     

试论传播人种学的研究框架与发展趋势

本文回溯了传播人种学研究的发展历史与整体面貌,梳理了传播人种学的研究框架、研究对象、研究特点等;并结合当下新技术革新时代人类传播活动的不断延展,讨论了传播人种学在受众阐释群体、想象性电子社群、网络虚拟社群等方面的最新研究趋势与理论发展前景。     

论新闻媒介发挥正义效用的基本条件与伦理要求

公平正义问题已成时代焦点。以中国媒介在当下的现实境遇为坐标,新闻媒介作为促进社会正义的公器,其舆论监督过程中的公开报道、公众参与、多元渠道及相对独立是新闻媒介发挥正义效用的基本保障与必要条件。然而在当前的全球化传播时代,新闻媒介处于商业主义、垄断兼并等市场竞争环境下,难以独善其身,种种媒介不正义现象正在严重腐蚀传媒报道真相的正义使命。有鉴于此,新闻媒介要真正发挥出促进社会正义的积极效用,不仅需要外部制度保障,而且自身亦必须履行正义德行,即以正义为传播的首要价值,在新闻叙事框架、新闻生成过程、自我权力约束三方面着力,将正义价值观作为媒介传播活动的核心价值观,以确实发挥媒介正义的独特效用。     

论发展新农村信息传播事业的四大原则——基于嘉善专业农户媒介接触行为调查

立足嘉善农村专业农户的媒介接触行为调查,从实践与理论层面深入思考三农传播的研究深化问题,探索社会主义新农村信息化建设的得失,提出适合中国农村三农事业发展的信息传播路径与四大传播原则,分别是：农村传播的政府主导原则、接近性布局原则、网络多元多样原则、适度平衡原则。     

流行节目模式:电视业国际竞争的新领域

电视产业化与节目模式化生产,催生出诸多流行节目模式。流行节目模式已成国际电视业竞争的主流内容产品。流行节目模式取胜市场、实现竞争价值,关键依赖于节目模式生产业完善的创意价值链。创意的新颖独特与知识产权保护,是流行节目模式的核心竞争力。因此,需建构与完善本土节目模式创新机制,为增强我国在国际电视竞争领域的影响力、参与流行节目模式的国际竞争奠定基础。     

互嵌混融：中国故事全球传播的文化破壁

中国故事的对外传播,本质上要求讲好“属于世界的中国故事”,实现文明互鉴。基于互嵌混融视角,研究中国故事实现文化传播破壁的可行出路,即挖掘“人类故事母题”的题材串联人类共通性,用“互文拼贴”的符号嵌合接口消解文化障碍,以视觉影像为主要载体跨越文化鸿沟,并坚持“个人优先”的“个体叙事”打破国际舆论壁垒等。这一推动中华文化与世界各地异质文化互嵌混融、共生互鉴的文化传播通道,有助于提高中国故事全球传播的“多元文化适应力”,为对外讲好中国故事提供了创新思路。     

论媒介正义的概念及其维度——基于拉斯韦尔“5W”传播模式

本文以拉斯韦尔"五W"经典传播模式为研究视角,借鉴前人有关正义理论研究成果,将媒介正义分解为四个维度:一是涉及媒介传播渠道资源的分配正义,二是涉及媒介传播过程的程序正义,三是涉及媒介传播信息内容的信息正义,四是涉及传播者与接受者关系的人际正义。媒介正义的实现路径,即是在媒介传播活动的整个过程中全面贯彻落实上述四种正义要求。