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351.
"先行组织者"教学模式,是指上个世纪70年代由乔伊斯等人根据教育心理学家奥苏伯尔(A11subel)提倡的讲解式教学而概括出来的一种教学模式。所谓"先行组织者"就是 相似文献
352.
玻璃离子水门汀修复老年人楔形缺损患牙可行且有效,易为老年人所接受.选择60岁及以上老年人患的无牙髓及根尖周炎症且牙齿无明显松动的楔形缺损患牙294例709个.经2年的临床追踪观察,以评价临床疗效. 相似文献
353.
基于道德史观与道德目的,塔西佗尝试客观公允评价历史人物,并力求实现事实层面与价值层面“真实”的有机统一。尤其善于通过将道德践履与国家利害并置,从而赋予单纯人物评价以更为凝重的政治伦理意蕴。为了更好厘定历史人事善恶之实,塔西佗将感情爱憎视为深刻影响史家如实直书的制约性因素。出于对帝制的极度反感和偏见,塔西佗有关某些帝制派人物及其相关史事的评价未免失实。 相似文献
354.
建立师生情感关系是当前新课程改革的目标之一。营造宽松、愉悦的课堂环境的主要方法有 :一、把笑容、精神、激情带进课堂 ;二、最大限度地理解、宽容、善待学生 ;三、要善于挖掘教材中的情感因素 ;四、让课堂充满自由与民主 ;五、把课堂的约束调控到最低限度。宽松的课堂环境带来良好的教学效果 相似文献
355.
多年的高三英语教学实践表明,学生学习英语的重点和难点还是词汇。对词汇的掌握,不只是词汇的“量”,更是词汇的“运用”。没有一定量的词汇,谈不上听与说的交际,但不懂词义辨析,就不会使用词汇,更谈不上听、说、读、写、译的五会能力的培养。对词义的辨析能力,就是对同义词、 相似文献
356.
357.
新课程实施以来,阅读教学正发生着可喜的变化。学生的阅读量有所提高,课堂中的语言实践活动也明显增多,但教学效率始终不尽如人意,课堂中学生真正用来读书的时间不足,用来感悟、思考的时间更不多,少数尖子生唱主角的局面没有得到根本的改变。为了让学生的语言实践活动和阅读教学中的感悟结合起来,我在教学中把读、悟和练笔结合起来,以写促读,促进学生进一步深读文本、内化语言,丰富学生的语言积累。一、抓住“迁移点”教学时抓住文章中语言表达有特点的词、句、段,让学生反复阅读,然后通过迁移练笔,达到举一反三的效果。如教学《雨点》一文:… 相似文献
358.
春风暖洋洋时,我们决定去郊外春游。在小溪边,我们看到一条半仰的小水蛇,懒洋洋地扭着S舞在水中慢慢地游动。突然,草丛边跳出了一只大牛蛙,慢慢地游近小水蛇,小水蛇似乎有点害怕,来回不停地躲开牛蛙的视线。但是,为时已晚,牛蛙腾空一跃,扑了上去,挡住了小水蛇的去路。小水蛇大惊失色,竖起蛇头,吐出红红的舌头。牛蛙张开血盆大嘴,然后射出舌头直奔小水蛇,接下来卷住小水蛇的七寸,再用力一拉,把半条小水蛇吞进了嘴里,然后,把奋力挣扎的小水蛇拖到岸边,再鼓起两眼,舞动两只前爪,像吸面条似的把小水蛇吸进了肚子里。蛇蛙之战惊心动魄。我们先前… 相似文献
359.
褚业生 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
以自然论艺术的文论家可以说首标钟嵘。梁代的钟嵘在《诗品序》中针对宋刘以来的不良文风,即“文章殆同书抄……句无虚语,语无虚字,拘挛补衲,蠹文已甚”,提出“自然英旨”的创作原则。但钟嵘并没有对它进行系统的分析,只有到了刘勰,作为艺术创作原则之一的“自然”才得到充分的论述。因为,一方面刘勰也看到了魏晋时期刻意雕饰的文风,如他评价晋代群才的文章是“稍入轻绮”,而到宋初的文章,则“俪采百字之偶,争价一句之奇,情必极貌以写物,辞必穷力而追新”(《明诗》)。清代纪昀评《文心雕龙·原道》时也指出:“齐梁文藻,日竞雕华,标自然以为宗,是彦和吃紧之处。”可见刘勰提出艺术自然论是具有针对性的。另一方面刘勰的艺术自然论受到“玄学”自然本体论的影响。自然最早是作为哲学术语出现于老子哲学中,在《老子·第二十五章》中有“人法地,地法天,天法道,道法自然”之说,“道。”的特点就是“自然”,而“自然”的含义是“万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居”(《老子·第二章》)。道是无为,无私的,但它又是万物产生的源泉,所以它又是无不为。到魏晋玄学,“自然”则上升到本体高度,何晏说:“自然者,道。”(《无名论》)把“自然”直称为道,也是万物之本。玄学“自然”本体论为刘勰的 相似文献
360.
笔者近年来进行了广泛的调查研究发现,目前青少年的文学解读现状不容乐观.优秀的文学作品的审美效应和价值功能在解读中不能充分展现。归纳起来.文学解读中大致存在五种不良倾向。 相似文献