情境认知学习理论视野中的主题单元设计

《品德与生活》课程以儿童自己的生活为背景,将儿童置身于他们所在的生活中,在遇到的各种自然、社会和自我因素的相互作用中,引导儿童形成热爱生活的良好品质和行为习惯。以往通过情境教学设计的春天主题单元,多侧重于学生认识春天,培养大自然的热爱之情,忽略了学生认知的发展,从而把焦点放在单纯地对春天变化的观察。情境中的认知学习对于培养学生情感很重要,单纯的依赖情境来培养学生的情感,会割裂知识与情境的关系,从而忽略了认     

自信,成功离你不远

自信是一种掌握自己生命和智慧的力量,是超越每一个障碍的支点。自信是成功的基石。当成功被自信用心雕琢,迸发出耀眼的光华时,成功将变得更加有底蕴,更加丰厚,也更加爽朗。事情摆在面前时,如果你的第一反应是我行,我能行,那么你就会付出自己最大的努力去面对它。同时,你知道这样继续下去的结果是那么诱人,当你全身心投入之后,最后你就会发现你真的成功了。     

消防安全教育不可忽视

由于受年龄、体质、知识结构、生存技能的限制,在各种灾祸面前,儿童少年常常是承受力、抵抗力最弱的一群。因此,当灾祸突然降临时,最容易受到伤害的也总是这些稚嫩的“花朵”。人们不可忘记这样一些悲惨的日子—— 1977年2月18日,在新疆伊犁地区发生了建国以来历史上最悲惨的一场大火灾:新疆建     

老师,您怎么能这样?

开学典礼开始了，一想到呆一会儿我的精彩发言会在同学中引起强烈共鸣，我就有些压抑不住的激动。为了准备这份发言，我构思了很长时间。我仔细揣摩同学的兴趣，使发言既有倡导的效应，又不让同学反感乏味。完成后，我练习朗读了好多遍，每一次都激情洋溢。我相信发言会有意想不到的效果。第一项、第二项、第三项，仪式在进行着，我却始终等不到要我发言的报幕。我有点着急，但我还是拼命安慰自己，说不定还是压轴呢。稿子我攥了半天了，看过一遍又一遍，我已经无心听台上的发言，我只关注主持人的下一项报幕。每一次失望我都再一次鼓起希望…     

看《山花》、《西湖》

08年第3期《山花》“头条自荐”推出麦家的短篇小说《陆小依》。麦家近些年以《解密》、“暗算》与《风声》等可读性较强的长篇小说迅速走红,自然使读者对他的小说保持某种定向期待。但这篇《陆小依》却并不“好看”,可复述的故事也十分简单：陆小依因为去接从美国回来的大哥而在车站丢失儿子安安。或许作者的重心并非在于讲故事,而在挖掘呈现一个女人的精神状况——但陆小依这个形象却又如此单薄、暧昧不明。并不高明的议论与无关紧要的细节铺陈导致讲述节奏的失控,而引入“我”曾迷恋口语诗等“旁逸斜出”的段落,更使得小说有些“四不像”,整体感塌陷。     

看《山花》、《西湖》

2008年第1期《山花》"头条自荐",孙惠芬的《歇马七日》(中篇),以"七日"搭建小说结构,架势不小:"我"通过在歇马山庄七日内的见闻与探究,层层剥离出二嫂、兰芳与老杨头三人之间的情感纠葛并最终"找到"自己,倒有几分像俗世版"创世纪"。二嫂的女儿兰芳与大她几十岁的老杨头相亲相爱,而老杨头曾是二嫂的男人。正是这样一种悖谬式的结局,揭示了爱的宿命性与唯一性——这是小说的一条线索。另一条线索则发生在"我"身上。来到歇马山庄的"我"与小米都曾被爱所欺骗与遗弃,歇马山庄的陌生与秘密自然就能给人某种期盼。而"我"对"买子"那种朦胧暖昧的期待最终却被世俗逻辑所击碎,原来"买     

我和莫扎特

意大利作曲家威尔第50岁时,接待过一位年仅18岁的从事音乐创作的年轻人。在交谈时,年轻人不停地谈到“我的作品”、“我的演出”,谈得眉飞色舞,威尔第只是默默地听着。等年轻人谈完了,威尔第缓缓地说:     

“礼数”是何意

口语中 ,人们往往说不讲礼貌、礼节的人为不懂礼数。那么“礼”和“数”为何组成一个词呢 ?原来我国先秦时期表达礼意是通过一定数量的礼物、礼仪来实现的。礼物、礼仪的数量变了 ,礼意随之而变。譬如 :按照周王朝礼制关于乐舞的规定 ,“天子八佾 ,诸侯六 ,卿大夫四。”鲁国大夫季氏本来只配用四佾舞于庭 ,可他偏偏用了八佾 ,竟敢僭用天子之礼。数量不同 ,发生了质变。仅此一端 ,就可以给季氏戴上个“犯上作乱 ,目无王纲”的帽子 ,难怪维护旧礼制的孔子不肯容忍“礼数”是何意@一言     

树立和落实科学发展观

十六届三中全会及其通过的<中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定>,既保持了党的路线、方针、政策的连续性和稳定性,又富于创新,提出了不少新思路、新观点、新举措.其中,明确提出树立和落实科学发展观就是在理论创新上取得的一个新的突出成果.学习贯彻十六届三中全会精神,一个极重要的方面就是要努力树立和落实科学发展观,并着重在把握内涵、转变观念、落实措施上下工夫.