高等教育改革与我国民办高校的可持续发展

高等教育大众化的继续推进，以及日渐明显的高等教育市场化趋势，为民办高校发展提供了机遇。同时，高等教育需求由“机会需求”向“质量需求”的转变、民办院校毕业生面临的就业压力，以及独立学院的发展，正在压缩民办高校的发展空间。民办高校要实现可持续发展，必须合理定位，强化办学特色，优化内部治理结构，同时要坚定地面向市场，依法自主办学。     

现代大学精神的批判与重建——为刘亚敏《大学精神探论》而作

大学精神成为20世纪90年代以来我国高等教育研究领域的一个重要研究主题,是我国社会发展转型及其触发的高等教育转型的一种表现。大学精神的传统在现代遭遇到严重挑战,必须重建大学精神。大学精神的重建,需要对现代大学进行准确定性与定位,需要守望大学的精神传统,需要注入时代精神的质素。知识分子在大学精神重建中将发挥重要作用。提升人性、教化社会、泽被人类是现代大学文化使命的核心和根本。     

超越“学科论”和“研究领域论”之争——对我国高等教育学学科建设方向的思考

过去三十多年来,我国高等教育学界整体上是在经典学科框架下建设和发展高等教育学的,这种学科建设取向对促进高等教育学发展发挥了重要历史作用,也带来了学科建设和发展方向上的问题。超越"学科论"与"研究领域论"之争,建设作为现代学科的高等教育学,是我国高等教育学发展的方向。     

论当前大学德育的改革方向

在推行社会主义市场经济和高教改革不断深化的条件下，大学德育改革势在必行。大学德育改革必须坚持社会主义方向，树立服务和服从的意识，确立层次分明的德育目标，强化我国传统文化中的伦理道德教育，开辟实践性、服务性的德育途径和方法，并在改造专职德育队伍的基础上逐步完善全员育人的工作体系。     

大学"牛虻精神"的现代际遇

在工具理性主义文化飓风的重围和重压之下,市场、社会、政府等外界因素的联手干预以及大学性质的混淆和位序的混乱成为表征反省批判的姿态与目光的大学牛虻精神迷失的重大诱因。单纯强调大学牛虻精神的重塑缺乏实质上的可行性,从现实来看,恢复大学作为独立的学术与文化组织的特性、赋予大学精神教化和终极关怀的使命,在独立自治、学术自由的基础上,重新建构大学与市场、政府、社会的关系,才是大学牛虻精神的执守迫切需要解决的现实课题。     

浅论真理观与价值观的统一

真理与价值,求真与求利不可分地统一于人们的实践之中,人们的实践需要真理性的认识,价值取向和利益则规定着人们如何对待从实践中获得的真理性认识。真理观和价值观是辩证统一的,二者的辩证统一关系既是马克思主义的重要原则,也是邓小平理论的重要内容。在新的历史时期,坚持实践标准就是坚持马克思主义真理观与价值观统一的原则,就是坚持邓小平理论。     

西部民族地区新建本科院校发展战略研究

正本研究以"西部民族地区新建本科院校的科学发展必须选择符合自身实际的发展战略"为研究假设,采用理论研究与实践研究相结合的方法,对这类院校的发展战略从制定到实施进行了较为系统的探讨。论文第一部分对西部民族地区新建本科院校的基本情况进行了梳理,概括了这类院校的基本特征,分析了兴起与发展的原因,依据战略环境分析实施了SWOT分析,归纳出了这类院校办学面临的机遇与挑战、优势与劣势。     

高等教育大众化中的高考制度改革——基于利益相关者理论的分析

从1999年开始,我国高等教育开始大规模扩招,招生量扩张很快,高等教育开始进入大众化阶段。下表显示了1998～2009年普通高校本专科大学生数的变化情况。     

大学文化研究范式的缺失与转换

大学的"全民关注"和"全面危机"使得高等教育研究的问题域显现多样性。大学文化研究已然成为学界的热点之一。人们习惯于将"大学文化研究"解读为"大学文化的研究"。大学文化研究范式存在一定的缺失与错位。应该说,以大学文化为研究对象的研究范式是不可或缺的,但大学文化研究不应仅是以大学文化为对象的研究。从文化社会学(Cultural Sociology)的视角出发,大学文化研究可以而且应当成为社会文化分析与批判的契入点,通过大学文化的研究与分析来把握我们身处其中的社会生活。