清末外国人眼中的泰山景观

泰山的山顶有一座小而朴素的玉皇庙。这个庙,现在称为玉皇顶,先前也叫作玉帝观,坐落在更为古老的太清宫的位置上。在天气晴朗时向西北方向俯视,越过奔流的黄河,可以看到大平原;南面可以看到整个孔子的故乡。在附近深谷的东北部,是一座观音庙,坐落在名叫后石坞的崖边,形成一幅美丽的图画。玉皇庙本身索然无趣,除了上面厚重的铁瓦,至少所在的位置是一个古典的胜迹。上帝的头衔有助于提醒我们这座庙所在的平台就是曾经用来祭天的祭坛。     

清末外国人眼中的中国古代钱币

钱币在中国何时何地第一次被使用是没有历史记载的。公元前10世纪,在组成中央王国的大部分诸侯国中,货币制度开始兴盛起来。在周朝末年（公元前256年）,现在地理区域上被称为山东的地区,在那个时期,有当时最重要的诸侯国齐、鲁、胶、楚、东平和城阳。在这些诸侯国中,铸币最多的是齐国。尽管各国为了维持自己的独立与割据,而颁布了许多禁止钱币输出的禁令,但是在山东发现了许多境外诸侯国发行的古老钱币,这表明早期的商业交往已相当普遍。     

种植密度对百玉9337相关农艺性状的影响

为探究种植密度对百玉9337相关农艺性状的影响,设五个种植密度,对穗长、秃尖长、穗粗、穗行数、行粒数和单株产量等性状进行研究.统计分析表明,百玉9337在不同密度下秃尖长的变异系数最大,而穗行数的变异系数最小.方差分析表明,穗长、秃尖长和穗粗在各密度间的差异显著,穗行数和行粒数在各密度间的差异不显著.多重比较表明,种植...     

精神守望:艾特玛托夫的执著

艾特玛托夫在近半个世纪中 ,勤于精神家园耕耘 ,他以特有的焦灼 ,从政治、道德、自然、战争诸方面反映人类社会生活各种矛盾 ,观照人的精神世界 ,揭示出精神道德对人、社会和人类发展的意义。     

初探学校体育的困境及对策

以学校体育的根本任务为核心 ,通过对当前学校体育的全面考察 ,并结合自己的教学实践和学习体会 ,明确指出了当前学校体育面临的主要困境以及困境产生的原因 ,并提出了相应的对策。     

对二十一世纪田赛项目世界纪录的推定

1864年3月5日:在英国牛津基督教堂广场上,牛津大学与剑桥大学举行了竞技对抗赛,这次对抗赛被认为是现代田径运动的开端。此后,以1896年在雅典举行的第一届现代奥林匹克运动会为标志,田径运动逐步发展成为奥林匹克运动会的主要比赛项目。特别是第二次世界大战以后,随着田径运动在世界范围内的普及、发展,到今天各项纪     

发展就要挑战自我

改革开放的深入发展．促使广播必须加快改革步伐。面对新的机遇和挑战．不改革．没有出路：改革难．不改革更难。当前．广播要在改革中突出重围．探索新路．首先要敢于和善于挑战自我．超越自我。     

踏遍天山人未老——记新疆日报摄影记者宋士敬

宋士敬有个好失眠的老毛病,出差在外,即使住在幽雅而舒适的高级宾馆,他也睡不踏实。但奇怪的是,在南疆农村维吾尔族老乡那低矮、昏暗,只在屋顶开有一片小天窗的土坯房里,他竟会睡得悠香。从1957年成为《新疆日报》摄影记者起,这个出生于蓬莱“仙境”的山东汉子,便和这块土地结下了难以割舍的骨肉亲情。那年冬天,他搭拉货的卡车来到塔里木农场采访,四肢冻僵了,人也成了“土猴”,想到招待所烤烤火,服务员还以为他是盲流,硬把他往外赶。他想解释,但冻得哆哆嗦嗦却讲不出话来。有年夏天,他徒步前往天山深处的某部队采访,出门时还是晴天,     

“第一次试投”的心理影响

莫斯科奥运会女子标枪比赛中,上届奥运会冠军和不少名将发挥不佳,1981年世界前四名都未争得奥运会奖牌,而处于第五位的古巴运动员科隆,她在决赛的第一枪就以68.40米一掷定乾坤。赛后,这位古巴选手说:“我在今年参加的所有比赛中,都尽量争取第一次就投出好成绩。例如,六月份在捷克的布拉迪斯拉发我第一投就以68.04米创造了古巴国家纪录。我和     

浅谈运用反思教学法进行数学教学

反思不是一般意义的“回顾”，而是反省、思考、探索和解决教学过程中各个方面存在的问题，具有探究的性质．在数学教学实践中，不断反思教学观念，提升教学理念；反思数学思想方法的渗透，灵活运用教学方法；反思教学过程及教学效果，提高课堂教学水平．在反思中发展自身的创新意识，形成自己独特的教学风格．