谈中国画的形式美

形式美就是指任何审美对象（包括艺术作品）的形式的总体的美。能充分表现艺术内容的、有感染力的艺术形式,是真正的富于艺术性的美的艺术形式。人们平常所说的形式关,一般是指审关对象（包括艺术作品）形式的诸构成因素——形、光、色、点、线及其组合的美。在中国画中的形式具有时代性、民族性,它是由一定的符号因素构成的,并且遵循一定的形式美法则,才能称之为形式美。     

漫话中国古代眼镜

13世纪末,眼镜首先在威尼斯制成.1300年出现的第一副眼镜是双凸玻璃的,用于纠正远视.当时还没有“眼镜“这个名称,英国人培根在巴黎监狱写的一本著作里,谈到使用球面玻璃来帮助上年纪的人看得清楚些,他还送给教皇这样一块供阅读用的玻璃.眼镜在当时属稀有之物,以致有人在遗嘱中要特意为其指明继承人.15世纪中叶,才有了供近视眼使用的凹面镜.16世纪第一次出现了用跟鼻梁宽窄相当的镜桥联结在一起的眼镜,后来又出了夹鼻眼镜,再后来才出现了用眼镜腿挂到耳朵上的眼镜.它是在十六世纪末由埃乐&;#183;格雷科制成的.……     

论创新型人才培养方案的建立

培养创新型人才，是高等教育改革的目标和发展的方向。综合国力的竞争，归根到底是人才的竞争，中华民族是否实现伟大的复兴，关键在于我们能否培养出一大批高质量的创新型人才。高等教育肩负着重大的历史使命。本就在高等院校如何建立创新型人才的培养方案进行了初步的探讨。     

别致关心总统

两年前，儿子恋爱了，那年他18岁，正上高三，处在学习的关键时期。     

家乡的变化

我的家乡在贫穷的山区。以前这里的生活很苦,人们整天愁眉苦脸的。村里只有一条机耕道通向外面的世界,交通工具是手扶拖拉机。人们去一趟县城,得走上三十多公里路。     

论赫钦斯的高等教育思想

罗伯特·赫钦斯是20世纪中叶美国著名的教育改革家和思想家,永恒主义教育哲学流派的主要代表人物.他在担任芝加哥大学校长期间,采取了卓有成效的教育改革措施,在教育实践基础上形成了独特的高等教育观点.在他的教育哲学基础上提出了有关教育永恒论、自由教育论和通识教育理论,他的高等教育思想和教育改革实践对当代美国乃至全世界的高等教育发展产生了较为深刻的影响,对我国高等教育改革与发展具有积极的启示和借鉴意义.     

刍议网络文化存在的问题及对策

网络文化是对传统文化的突破。与任何先进文化一样，它在给我们带来巨大变革和进步的同时，也不可避免地产生一些问题。作者阐述了目前网络文化存在的问题，并据此进一步提出加强网络文化建设的对策。     

以科技竞赛促进学生科技素质的提高

提高大学生科技素质对于实施"科教兴国"战略具有重要意义,而科技竞赛是提高大学生科技素质的重要手段。通过分析科技竞赛的意义及其种类,指出了目前我国大学生科技竞赛薄弱的原因及改进措施,为提高大学生科技素质提供实际参考。     

古代中国宗教的基本精神

中国宗教的基本传统在于.古代中国宗教与原始宗教保持了连续性.由此.原始信仰或宗教中的一些基本元素都在以后的中国宗教中得到了体现,其中两个最为重要的方面就是多神信仰和巫术崇拜.上述基本传统在道教、佛教和儒教中均有体现.其中道教的原始信仰品格最为典型.同时,道教与佛教的原始宗教精神还包括两个重要方面:功利主义特征和非理性特征.儒教由于是土生土长的中国宗教,因此也难免原始宗教中的一些陋习.但儒家的无神论色彩和对巫术的斥逐都具有矫正作用.道教和佛教也有与原始或早期宗教不同的部分,这是指其中的伦理内容,具体说是与善恶和惩戒观念相关的内容.但道教和佛教都受到巫术性质和功利主义特征的深刻影响,而佛教还包括精英与大众双重性的困惑以及与此相关的宗教共同体疲弱的深刻原因,这就直接削弱了其伦理性质.对儒教而言,汉代以后善恶二元论逐渐得到确立,并且受佛教影响.宋代以后以家族或宗族这一共同体为基础的惩戒观念与体系也获得建立,这些都担保了儒教伦理成为真正可能.与道教和佛教相比,儒教真正成为一个伦理型宗教.