关于诺贝尔文学奖

在今年本刊第一期的“热点关注”栏上,我注意到了杨成学长关于今年诺贝尔文学奖揭晓的感叹———《又是一年伤心时》。几经思索,我认为杨成学长的看法过于偏激或者说太悲观了。首先,我们不能光凭中国作家没有获得诺贝尔文学奖就否定中国作家、中国文学的成就。的确,中国有过鲁迅、老舍,他们的水平是够世界级了。但他们没有获得诺贝尔文学奖也不仅仅是因为鲁迅那时“中华民国”对外渠道不畅或是老舍的过早离世。主要还是因为中国文学是与众不同的。就汉字本身,英文根本就无力将中国文学的韵味翻译出。即便翻过去,那也只不过是原文的九牛一毛…     

不作象语但写真——《红楼梦》"配角"艺术谫论

通过对《红楼梦》中“配角”人物贾琏、甄宝玉、薛蝌、封肃的艺术形象进行分析,阐释了《红楼梦》作者的高超之处,是将每一个“配角”人物都置于现实广泛的社会联系和人与人交往之中来凸显自己的地位和生存样态,从而表达他们独有的性格特征。     

《祁家延西》的口头特征分析

通过对土族叙事诗《祁家延西》的程式特征、歌手表演中的创作和叙事诗创作的语境三个方面的分析,揭示民间叙事诗具有的一些口头特征。     

高职教育“三业”一体人才培养模式的研究初探

“三业”一体人才培养模式是对高职人才培养模式的创新与探索。文章从价值取向、教育理论、课程体系、管理方式、道德素质、理念目标和国际合作等几方面对“三业”一体人才培养模式进行研究与探索。     

文化人类学视野下的哀牢犁耙会

哀牢犁耙会原来以农业生产工具为交易活动的主体。客观生存环境条件和神话传说都说明,哀牢民族不是一个农业民族,而是渔猎民族。哀牢犁耙会并不具备哀牢文化的历史本质,而是汉族移民文化在与哀牢文化之间进行博弈的历史产物。哀牢犁耙会的文化本质是农业民族的岁时节日,反映的是农业生产生活方式的节律,体现的是农业文明的精神风貌。随着文化的变迁,哀牢犁耙会正在面临文化空巢的危机。     

床身式数控立式铣床设计

本文介绍了床身式数控立式铣床的传动系统、机床的主要结构、性能以及部分机床几何精 度检验,采用较为成熟的技术和工艺成功制造了符合市场需求的产品。     

Novell网安全维护的实用方法

本文对Novell网的安全维护的方法进行了阐述。     

零件设计尺寸的工艺性要求

本文从零件设计、加工和装配整个工艺流程出发，叙述了零件尺寸设计的工艺性要求。     

办好科技期刊 促进学会发展

<正>科技期刊是记载科学发展历程、发布学术成果、开展学术争鸣、传承科学文明的园地,是传播科学技术信息的载体;科技社团是科学建制的重要组织形态,是科学共同体的重要组成部分,是科学交流活动的重要组织载体。在科学建制化过程中,科技期刊与科技社团的结合,成为现代科学技术发展