阻塞性睡眠呼吸暂停低通气综合征与高血压病

目的:探讨阻塞性睡眠呼吸暂停低通气综合征(OSAHS)患者高血压的发病情况及其与睡眠对血压的影响.方法:打鼾就诊的患者经整夜多导睡眠图监测及睡前、睡中及醒后血压测定.以呼吸暂停低通气指数(AHI)分组:5～20为轻度,21～40为中度,>40为重度,<5为原发性鼾症或上气道阻力综合征(AHI<5鼾症).结果:1、睡前血压与睡中、醒后血压有显著性差异(P<0.05),较睡前升高.2、睡前、醒后血压达到高血压标准情况比较:分睡眠前后血压均正常、仅睡前血压升高、仅睡后血压升高、睡眠前后血压均升高四种情况比较,除AHI<5外,OSAHS轻、中、重度均有显著性差异(P<0.05).     

父母怎样培养高情商的孩子

研究者根据父母对子女的态度把父母分为三种类型: 独裁型独裁型的父母给孩子设定严格的限制,企图按这些限制和传统来管教孩子,许多情况下过分强调秩序,会使孩子形成负担。伊丽莎白·     

中国教育信息网：http：／WWW．chinaedu．edu．all

中国教育信息网：http：／／www．chinaedu．edu．cn网站内容及特色：“中国教育信息网”是由教育部教育管理信息中心与北京网盟信息技术发展有限公司合办的教育门户网站。作为权威的教育网站之一，中国教育信息网旨在通过国际互联网进行现代教育的普及、推广及应用活动。通过为学生、教师、家庭、学校、企业提供全方位的服务，提升全民素质，引导教育产业走向世界，参与国际竞争。     

中国古代是“人治”不是“法治”

目前学术界认为:中国古代在春秋以前没有公布法律条文,统治者可以随意断案,对“大夫”又是以“礼”而不用刑。是“礼治”即“人治”。春秋时,“礼治思想衰落,法治思想萌芽”,统治者逐渐公布了法律条文,开始按法规断案。战国时,法家“提出了‘不别亲疏,不殊贵贱,一断于法’的‘法治’主张”。从此,中国古代由“礼治”即“人治”进入“法治”。我们认为这种说法是值得商榷的。因为“一断于     

三上鸡公山

2003年8月,湖北省天文学会常务副理事长、博士生导师高布锡先生提出利用暑假组织上鸡公山拍天文照片的建议。武汉地区天空条件很差,除了太阳、月亮,绝对无法拍出像样的天体照片,因此我们少有练习天体摄影的机会。两上鸡公山,对那里良好的天空条件有所了解,所以我对高先生“三上鸡公山”的建议举双手赞成,很快就联系了十多个愿意上山的天文爱好者。上山的时间定在8月23———26日,这几天不但正值观测大冲火星的最佳时期,又没有月光的影响,对新学期开学的影响也不大。虽然通知各位说所需器材自备,我还是考虑带一部大一点的望远镜上山。要拍到…     

《孙子兵法》与《三十六计》之比较

随着近十余年来兵学研究日益深入持久的展开,兵学撰著已逐渐引起社会各界的广泛关注。其中,尤以《孙子兵法》与《三十六计》,更成为人们注目的焦点。二书同为中国古代遗留下的杰出兵书,其析理之透辟,解说之独到,固有相通之处,而存在的差异也是巨大的;特别是其内容涵盖之范围,立意之高下,实大有不同之处。同时,二书又有很强的互补性。     

高考网站介绍

高考在即,本期“网站推介”向您介绍几个有关高考资讯的网站,希望对考生择校、教师指导有廖帮助! 中国高考指南:http://www.chinagk.net/该网站旨在为全国高等院校招生及众多考生高考择校建立一个网上信息交流的服务平台,其主题鲜明关键词清晰、栏目设置合理。主要栏目有:最新动态、政策解读、院校风采、名师解答、名校导航、专业设置、走过的路、考生留言、另辟蹊径(专为职业培训学校设立)、就业趋向等,全方位为考生提供高考期间政策、选报志愿、备考指要、应试指导、自我评估与定位、录取程序、特招院校与专业、落榜照样上大学等最新信息平台。     

二上鸡公山

本文的两位主角都是天文迷,1997年曾“千里追星到漠河”,观测千年难遇的彗星与日全食同现的奇观。2001、2002年,他们又两上鸡公山,观测狮子座流星雨(又称流星暴)。用收音机听流星,更是欧阳天晶老师的“绝活”。2003年8月23日,他们又率领一支10人的火星观测队三上鸡公山,结果如何,本刊将连续报道,请听下回分解。     

现代教育技术理论与《诊断学》教学实践

<诊断学>是医学基础课程与临床课程之间的桥梁.既往的<诊断学>教学过分依赖于教师的课堂授课,忽略了学生的主观能动性.文章认为<诊断学>的教学实践宜改变传统的教学模式,在教学实践中,注意应用现代教育技术理论,使学生变被动为主动,从"教师中心"转到"学生中心",强调启发式教学,活跃学生临床思维,注重培养学生的动手能力和临床能力.     

“国家”一词的源流新探

周代将修有城垣的王室居地和封国、部落修有防御措施的居地，称之为“国”。春秋时，“国”由称人聚居地发展到以此为中心，包括领土与境界。在氏族公社结构没有破坏的当时，国君及其任卿大夫的子弟，皆以大家庭家长的身份任职，实行家族统治，故“国”称为“国家”。此后，官吏身份虽有变化，但皇位的继承仍是父死子继，使国仍为一家一姓之国，“国家”一词从此继承下来。