春游金盏河

对于身边的美好景物,需要细心观察细心品味。你一粗心,往往会与美擦肩而过。比如点苍山西坡的金盏河。金盏河在漾濞县城西北二十五公里的漾江镇漾(濞)乔(后)公路东侧,是点苍山西坡的一条山地河流,长约十五公里,因流经金盏村而得名,是     

初读苍山崖画

我在一块神秘的巨石前久久徘徊。巨石坐落在漾濞江东岸、点苍山西坡,被村人敬称为"仙人下棋处"。又因巨石顶端状如草帽,或称"草帽石"。巨石是有些来历的,甚至被人们奉若神明,顶礼膜拜。民间故事说:某日一牧童牧牛路经此地,见两位仙风道骨的老者在巨石上对弈,遂立足观之。春秋交替,暑来寒往,一盘棋竟下了不知几年几月。待牧童回过神来,发现自己早已成为苍眉皓首的老叟……千百年来,牧童在此玩耍歇息,村人上山砍柴做活有时也在此躲风避雨。有栈道从山间通过,南来北往的旅人征夫行商,甚至文化人,对它肯定不会陌生——人们可谓司空见惯,只是不知其价值     

谈高校学生管理规定的与时俱进

2005年9月1日,新的高校学生管理规定开始实施,本文就新规定的产生、新旧规定的比较进行阐述,体现新规定转变管理观念,确立了“育人为本”的宗旨,增强了服务意识。另外,新规定的实施可能带来的新的问题,新情况值得我们去认真对待和研究。     

总结"论坛"成果,共谋出版社信息化建设——于国华在"2006出版社信息化建设社长论坛"上的讲话摘要

各位领导、各位代表及媒体的朋友们:两天来领导的讲话、专家的报告、有关出版社信息化建设的经验交流和开发商的介绍,对代表了解出版社信息化建设状况、认识出版社信息化建设的重要意义产生了积极影响,对推进出版社信息化建设进程、缩小出版社之间的数字鸿沟与网络差距,必将产生重要作用。所谓“信息化”,就是“充分利用信息技术,开发利用信息资源,促进信息交流和知识共享,提高经济增长质量,推动经济社会发展转型的历史进程。”在《国家信息化发展战略》中,明确了我国信息化发展的指导思想和战略目标,确定了我国信息化发展的战略重点和战略…     

社区体育多元化服务体系研究述评

本文采用文献资料法,分析了社区体育多元化服务体系的概念、特征以及现状,认为在我国社区体育多元化服务体系研究中,存在数量偏少、深度与广度不够、少数民族地区的研究偏少等问题。在此基础上提出：我国社区体育多元化服务体系的研究应不断借鉴发达省市的成功经验,加强少数民族地区的研究,以我国老龄人口剧增为背景研究社区体育多元化服务体系的发展脉络等。     

内蒙古高校学生运动员运动焦虑现状及调控研究

对内蒙古地区部分高校学生运动员的运动焦虑现状进行了研究,并针对高校运动员的竞赛特质焦虑现状提出相应调控措施,旨在为高校教练员提供有效的参考,使高校学生运动员竞赛特质焦虑保持在适宜水平,有利于比赛成绩的发挥.     

体育教学中培养学生承受失败能力的方法

体育教学中渗透承受失败能力的教育,是学校心理健康教育研究的一个新的趋向。本文通过对分析体育教学与培养学生承受失败能力之间的关系,得出一些培养方法,以求为学校体育工作者在培养学生承受失败能力时提供一些理论参考。     

考虑利率与通货膨胀率因素的多险种风险模型

文章在考虑资金利率和通货膨胀率条件下,当破产下限不为零的情况时,分别讨论了不带干扰和带干扰的多险种风险模型的破产概率,运用鞅方法推导出破产概率满足的不等式及其满足的表达式.     

神鹰振翼——纵览中华满族的鹰崇拜

今天，在松花江上游吉林乌拉一带的满族聚居地，仍流传着一句古谚：“鹰狗无价”；在某些满族姓氏的宗谱上，还可看到绘有振翅欲飞的鹰图案；而在其先人墓碑上也有刻着鹰形象的图案。从那些善于讲古的满族老人口中，鹰是拯救其先祖女真人的神灵；在保留着野神祭的满族宗族中，鹰神是众动物神灵的首神，在他们的神帽上也有鹰的金属模型，这些都是满族历史上崇鹰习俗的遗风。满族的崇鹰习俗可追溯至史前。1972年，黑龙江考古专家在一处新石器时代的文化遗址中发掘出一件兽骨雕成的鹰头，这一骨雕鹰头长7厘米，是用坚硬的石器在兽骨上精心雕磨而成的。其整体态势呈弯月形，鹰的眼、口部雕琢清晰，手法简洁古拙，构成一种寻觅和猎取食物的神态。经测定，这件骨雕鹰首至少有五六千年的历史。从艺术角度观察，现代人仍会被原始初民那种善于观察、捕捉动物形象的绝好技艺而折服。满族在其漫长的历史中，曾受到道教、佛教、喇嘛教等多种宗教影响，但占据统治地位的仍是萨满教。在上世纪五六十年代，某些满族姓氏还保留着比较完整的原生形态的萨满教，其主要特征是“野神祭礼”。“野神”即包括水鸟、乌鸦、虎、熊、蟒、野猪、刺猬等在内的灵禽神兽的动物神，其中以鹰神为首神。松花江上游的满族尼玛察哈拉的...