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11.
阅读仪式感是“传播仪式”的一个重要表征。传播仪式观是美国学者詹姆斯·凯瑞提出的,他认为传播仪式观并非指信息在空间的扩散,而是指在时间上对一个社会的维系;不是指分享信息的行为,而是指共享信仰的表征。①正如张颐武教授所言,“仪式感一面是一种人在生活中对于价值观的敬畏所造成的庄重,一面是对于他人和社会的尊重所展现出的典雅”。②笔者认为,阅读仪式感是在共同的场景中受众与传播主体在传播过程中共享价值和信仰所呈现出的情态和方式,体现了传受双方的共同意识和集体记忆。移动互联网时代,新闻受众逐渐向移动客户端转移,参与者在移动阅读中形成碎片化、娱乐化、社交化、浅表化的共享价值观,人神对话、人际交流、文明象征的阅读仪式感日益蜕化,黑格尔将读报行为当作现代人晨间祈祷的代用品的神话意义已不复存在。 相似文献
12.
一、小学生学习习惯评价的提出《基础教育课程改革纲要(试行)》指出,基础教育的任务不应仅是传播知识,重要的是要让学生积极主动地参与学习,学会学习并具有终身学习的愿望和能力。“教是为了不教”,教会学生学习是推行素质教育的重要理念。然而,事实上许多学生并不会学习,或者说学习效率低,这无形中加重了学习负担。造成这种事实有诸多因素,其中一个重要原因是学生没有养成良好的学习习惯。如不善于合理安排时间,缺乏有计划的学习的习惯;缺乏预习和课前准备的习惯;不善于温故而知新,没 相似文献
13.
传输层进行网络通信编程的接口是Socket,它是通用的开发网络通信程序标准。本文介绍了基于UDP协议Socket编程机制和原理,提出了在C/S模型下以Java Socket来部署和实现网络通信的步骤和方法。 相似文献
14.
三、结论与建议 1.主要结论 经过上文实验、分析与对比,可以得出如下结论。 ①《中学生科学态度评价量表》中的各个评价指标得到了我国部分科学教育界人士的认同与支持,符合中国的文化传统和思想认识;而且统计计算过程科学严谨;指标覆盖了态度的三种成分,内容较为完整、丰富,因此在内容效度方面具有一定的有效性。 ②经过样本测试,《中学生科学态度评价量表》与被试的物理考试成绩之间呈现高度正相关,与国外的《科学态度问卷》之间呈现一定的正相关,这进一步说明该量表具有一定的有效性和可靠性。 ③《中学生科学态度评价量表》… 相似文献
15.
冯小松 《语文世界(高中版)》2004,(Z1)
重点点击: “白杨树从来就这么直。哪儿需要它,它就在哪儿很快地生根发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。”这段话采用了什么修辞方法?它在全文中起什么作用? 相似文献
16.
西部地区地方高校办学特色初探 总被引:1,自引:0,他引:1
秦小松 《成都教育学院学报》2007,21(4):20-21,52
文章结合西部地区高校办学的现状,从西部地方性高校定位的制约因素及正确把握定位的几个问题入手,分析如何形成自己的核心竞争力、如何培养适应西部地区区域经济发展的特色人才。 相似文献
17.
这天,语文老师和往常一样,拿出十张纸牌,让我们抽签说事。抽签时,我万分紧张,因为昨天我忘记准备材料了。于是我双手合拢,嘴里不停地念叨着:"观音娘娘呀!如来佛祖啊!齐天大圣啊!千万别让抽签的人抽到我呀……"可天不遂人愿——抽到的正是我。没办法,我只好 相似文献
18.
日本政府和人民对于辛亥革命及其引起的革命运动有过密切的关系.现将我国关于"辛亥革命与日本"的研究成果加以整理介绍如下.一概况中国革命同盟会是在孙文从欧洲回到东京的1905年6月成立的,日本有志人士也参加了成立工作,平野义太郎在《大亚细亚主义的历史基础》(河出书房1945年出版)一书中详细叙述了当时的状况,不过,这本书是在太平洋战争的末期为了拥护日本的"大东亚共荣圈"思想而写的.壮山康夫在《近代中国与日本》(法律文化社1958年出版)一 相似文献
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