探索以“问题”为导向的思想史、知识史——章清教授访谈录

<正>采访时间：2021年12月采访地点：线上采访记录及文字整理：《历史教学》编辑部编辑豆艳荣问：章老师,您好！在很多大学生还懵懵懂懂、不知何为历史学研究路径的时候,您在本科阶段就已开始撰写并公开发表学术研究论文了。请问您是如何快速地适应并走上史学研究之路的呢？     

《可编程序控制器》项目教学法探讨与实施

介绍了《可编程序控制器》在高等职业院校教学中如何使用项目教学法进行课程改革以及如何进行项目设置。实验实训项目的设置必须结合实验室条件和学生的实际状况,进行因材施教,将需要学习的知识点化整为零融入到项目中进行教学。通过采用理论联系实际的方法和用教学做一体化的方式,不仅可以增强学生的学习兴趣,还可以加深对知识的理解和掌握,有效提高学生的动手能力和设计水平。     

陇南白马藏族服饰鱼图腾探源

陇南白马藏族较好地保留了古朴、神秘的原生态民俗文化,鱼图腾崇拜是其民俗文化的重要组成部分。现存白马人的服饰图案、妇女首饰、建筑装饰、岩画等均有鲜明的鱼图腾崇拜的符号特征。白马人的鱼图腾崇拜可溯源至炎帝部落时期的仰韶文化,是氐族鱼图腾崇拜的延续,是多民族文化融合的产物。     

新历史主义批评视域下的李安电影

李安作为成功的华人导演,在美国电影节频频获奖,本文试图借助新历史主义文化批评理论揭示李安成功的秘诀。并以《少年Pi的奇幻漂流》为例,发现李安从电影题材选取到主题表现都与新历史主义者提出的对主导话语权的“颠覆”与“含纳”存在相似之处。影片中,主人公与老虎相伴的故事可以看作是李安“颠覆”西方人类中心主义下将动物客体化的狭隘思想。但这种“颠覆”却又相当不彻底。最终,“颠覆”还是“含纳”于李安对人类理性的赞美声中。     

家事拼图我的家乡我的年

我的家乡位于汶河的上游.村志言,刘姓祖辈爷爷,率先一人来此落脚.那个时候这是一片很湿润的地方,湿透了的黄泥沾满了祖爷爷的鞋底,让他寸步难行.祖爷爷由西往东走,走了很长的路,才发现有一片满是黄沙且地皮干爽的地方.祖爷爷一下子就喜欢上了这个地方,给她取名沙岭子.     

论中学思想政治教育的传播功能

本文探讨了中学思想政治教育的现状及存在问题,对其传播功能加以分析,并就如何更好地实现其传播功能及教学目标提出建议.     

如何介入孩子的“江湖”

苏珊的好朋友兰西有什么好东西——新裙子、新玩具或是去过哪里都喜炊兴冲冲地跑来炫耀。苏珊原本就不够开朗自信．每次听兰西炫耀完都是闷闷不乐．闹着也要相同的东西。虽然妈妈讲完道理苏珊就会停止吵闹，但妈妈还是发现苏珊比以前更加内向和不自信了，以后要不要少让女儿跟兰西玩呢？