亚里士多德修辞术的界定以及与新约修辞的分野

本文主要在于考察西方早期修辞中的两个传统,就其中两个问题进行讨论。第一个问题是,亚里士多德是如何界定修辞术的,这里我认为亚里士多德并非根据研究对象来划分修辞这一学科的,而是作为他整个思想体系的一个分支和延伸来理解修辞的,而这就牵扯到了他对知识和善的实在论的观点。第二个问题是,新约中宣讲福音的耶酥和保罗运用了怎样的修辞,与亚里士多德相比他们是一种怎样不同的传统以及他们之间的异同。以此揭示整个西方早期的两种修辞传统。     

教师切忌不懂装懂

过去总是认为在学生面前,老师应该是无所不知、知识权威的代表者,在课堂上,即使偶尔遇到自己回答不上来的问题,也会用诸如"这个问题我想留给在座的同学们,我们等下一节课再来回答"这样的方式顾全自己的面子,课后再拼命翻书找答案.孔子日:"我非生而知之者,好古,敏以求之者也."以博学著称的孔子尚且承认自己并非天才,根本在于勤学好问,虚心求索,那我们这些平凡人为何偏偏去把自己扮演成一个全知全能的人呢?     

用新闻笔法丰富广播纪实文学的表现力

本文结合近年来长篇纪实文学连播的创作,集中阐述了通过借助人物采访、现场播报、作者演播等方式来增添广播纪实文学的真实感、现场感、感染力。新闻与文艺的融合,使广播纪实文学呈现出一种全新的听觉体验和审美享受。     

美联炭热压碳砖在本钢五号高炉长寿中的作用

本钢五号高炉在国内首次采用了美联炭热压碳砖,使炉缸寿命由原来的3—6年提高到11年,并取得了良好的经济技术指标,实践表明,美联炭热压碳砖对提高高炉炉缸寿命起到了关键的作用。     

浅谈"席鸣纳"教学法在处语教学中的应用

"席鸣纳"教学法是国外经常使用的大学教学方法之一,它弥补了国内传统教学法的弊端,充分调动了"教"与"学"双方的积极性,通过教师指导下的研究、探讨,使学生的语言应用能力得到了锻炼、提高.此教法为大学教学,特别是外语教学提供了改革的途径之一.     

后现代思潮对传统教育的几点启示

所谓“后现代”又叫“脱近代”或“超近代”,它最根本的标志是对现代性的否定与重建。本文着重论述了在当今的后现代思潮下,传统教育受到了一定的冲击。我们如何有效地利用这种变化,在例如课程体系上、教材选用上以及教师作用上,对传统的教学方法与观念进行一些改革,来适应当今的社会,使我们的教育事业健康发展。     

“形象设计”课程思政教学改革的探索与实践

打造一批具有样板效应的课程思政示范课是当前高校教学改革的热点话题和重要举措。从课程思政教学改革的价值意蕴着手,探索化妆品经营与管理专业“形象设计”课程实施策略,不断总结课堂教学实践经验,建立起“专业课教师+思政课教师”的双主体教学模式。通过对教学方式、教学目标、教学内容和教学效果的问卷调查,双主体教学模式显示全方位育人的良好效果。     

逍遥游与师心使气——论阮籍、嵇康对庄子思想的继承与实践

阮籍、嵇康的哲学思想深受庄子影响,在"任自然"与追求精神的绝对自由方面是相通的。更重要的是他们在现实生活中实践了这一思想,阮籍和嵇康作为庄子思想和后世文人之间的桥梁,对后世文人的心态产生了重要影响。