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941.
我始终认为,在中国举办的各种体育赛事是所有中国人乃至全体海外华人的节日,这是一种国家仪式,是民族同心的象征。有鉴于此,不应讨论其存世的合理性。这是问题的关键。2008年以后的中国人是幸福的,近距离地观赏、体味、把玩到了来自欧洲文明发祥地的奥运会比赛事项,附带感受了一次有关奥运会的一整套的文化和文  相似文献   
942.
许多长期存在的网球神话已经霉变,但它们仍然占据着网球的主流思想,掩盖了那些值得信赖的网球智慧。1擦网球得分要说"对不起"是否在所有的运动项目中都存在着很多虚假的言语或手势?还有什么比擦网得分球更明显的呢?这只是礼貌一下而已。他举起他的球拍并说对不起,但这并不是真正的对不起。因为在擦网得分球时的致歉并不是真正的道歉,这样做只是在承认幸运决定了这一分。擦网球有均等的机会掉在球网的两边,所有的选手都知道这一点。因此  相似文献   
943.
分别利用Leontief逆矩阵和Ghosh逆矩阵构建增长态归因矩阵,提出完全需求拉动作用和完全供给推动作用的评价模型。实证分析表明:增长态归因矩阵法可有效地辨识产业动态关联,有助于选择产业关键部门;拉动作用增强的产业主要依赖间接拉动作用,而其他产业则主要依赖直接拉动作用;就推动作用而言也能得到相同结论。提出我国产业结构调整应立足于需求拉动,优先发展拉动作用与推动作用均增强的产业。  相似文献   
944.
有线电视干线不是只传输有线电视信号,它承载着我们网络人的理想,是我们赖以生存的生命线,是我们的骨架、是我们的脊梁,是我们发展的希望、是我们壮大的基石。干线路由选择,能否考虑即传输数字平台信号,又能传输沿途各乡镇的电视信号,作为支干使用。这样即节省建设时间和资金,  相似文献   
945.
有学者认为先秦时期的“逍遥”一词意为漫步、散步等行为,而不是指人的情感状态,甚至认为“逍遥”在语境中带有伤感色彩.这种观点不恰当地把“逍遥”在语境中的引申含义都还原为词源学上的本义,并且混淆了语境的情感色彩与“逍遥”一词所包含的情感色彩.在先秦文献中,“逍遥”主要的引申含义是游戏、游玩,不能还原为单纯的散步、漫步,《庄子》则对“游戏”含义进一步引申,明确地用该词意指闲适、自得的情感状态.  相似文献   
946.
入京前的义和团众素有观戏传统.戏场为义和团的起事预设了实施暴力行为的场所.团众效法武戏人物而幻想超越既有的时空阻隔,进入到了成功反叛的想象世界.戏场营造出了典型的狂欢化场域,狂欢则直接引发团众抗拒礼法的潜在冲动,狂欢化成了团民叛逆情绪的主导性精神致幻源.戏班演剧传输了各地的反叛信息,并为义和团的人际组织网络奠定了基础.义和团和教民之间皆尊崇武戏的礼仪价值,双方以罚戏为手段,设法阻遏对手的意志,扬喻自己的信念,巩固自身的利益.戏场成了入京前义和团时期团众生活的主导性场域,其所体现出的共同祖先崇拜意识支配下的神圣体验的内涵,不仅具备了武戏仪式的既有风范,还矫正了义和团降神附体仪式过于巫术化的负面效应.  相似文献   
947.
“网上追逃”是近年来公安机关追逃工作发展的新形式,在维护国家长治久安,打击犯罪和保护人民方面成效斐然。然而,在实践中追逃肆意化,侵犯了公民的合法权益。尽管新《刑事诉讼法》在技术侦查、辩护制度等方面作出了诸多完善,但一些问题仍付阙如,不无遗憾。因此,有必要对该制度的利弊进行合理评价,并从追逃机制的规则化构建,监督制约机制的完善以及救济途径的健全等方面提出使该制度已臻完美的合理化建议。  相似文献   
948.
可怜的鹌鹑     
路天雨 《阅读》2012,(3):28-29
今天在放学的路上,我看见有人在卖鹌鹑,那些鹌鹑都穿着棕色的外套。乌黑的小眼睛,多么可爱呀!  相似文献   
949.
在语文教学中,有些教师对朗读的重要性缺乏足够的认识:认为只有讲才能使学生掌握知识,唯恐朗读会占用时间,浪费时间。这是对朗读的误解。古语说:“书读百遍,其义自见。”可见,朗读是语文学习中不可或缺的重要组成部分。  相似文献   
950.
木材弹性模量的测量与材料力学性能   总被引:4,自引:0,他引:4  
采用霍尔位置传感器测量梁弯曲位移量的方法,测量了天然木材和人造木材的杨氏弹性模量.通过对杨氏弹性模量与木材不同含水率关系的测量与分析,比较了天然椴木和人造柚木物理性能随含水率的变化情况,从而加深了实验者对弹性模量、应力、应变等物理概念的理解,加强了对测量材料力学性能的实验方法的掌握.  相似文献   
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