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101.
分析建设的现状和功效,阐述如何基于知识点分类建设试题库。  相似文献   
102.
居民低碳生活行为研究综述   总被引:1,自引:0,他引:1  
从居民对低碳生活行为的态度倾向、影响居民低碳生活行为的内外部因素等方面综述国内外居民低碳生活行为研究进展.  相似文献   
103.
目前,我国中小企业数量已超过1 000万户,占全国企业总数的99%以上,对GDP的贡献超过60%,对税收的贡献超过50%,提供了约70%的进出口贸易额,创造了80%左右的城镇就业岗位。作为技术后发国家,我国的中小企业在改革开放以来的30年中学习、模仿国外企业的先进技术,实现了对国外先进技术的充分利用,提升了自身的制造能力,打造出了"中国制造"的品牌。但是,近年来,国外企业加大了在中国的专利保护力度,不断发起针对我国企业的专利侵权诉讼,以限制打击对其构成竞争威胁的我国企业的进一步发展,给我国没有知识产权优势的中小企业的经营带来巨大的风险与不确定性。  相似文献   
104.
刘玙路 《红领巾》2014,(7):45-45
梦想璀璨。它照耀着人们的心灵,带领我们走出迷茫,奔向希望。曾经有很多次,我问妈妈:“您小时候的梦想是什么?”  相似文献   
105.
传统武术的表演具有日常实用性。大刀会和神拳是义和团的前身,大刀会和神拳起事的地点是直东地区的乡村。大刀会、神拳经常利用请看武戏聚集民众,夸耀武力。直东地区的乡村市场兼有群体性娱乐活动,为游浪武士汇聚提供了场所。晚清的村落庙宇具有团聚同族民众共同祭拜尚武先祖的功能。村落庙宇既有神圣祭祀功能,亦是乡民演示武艺的场域,教民建堂与团众建庙便形成矛盾,而教堂与庙宇的地基就成为义和团和教民冲突的空间性焦点。以乡村演拳和观看武戏为主体性功能的建筑空间构成了大刀会和神拳武力抗教的特殊场所,传统武术显示其具有巫术意味的实用性的同时,也展示出其独特的风俗学的生命力。  相似文献   
106.
孤竹,商代之前的一个部族称谓;商王朝建立后,变为一个存续千年的方国的国号;再以后,渐变成一个区域的代称。肇始于燕山山脉、青滦流域、冀东大地的孤竹文化,大体可分为玄水文化、农耕文化、青铜文化、道德文化四个部分,尤以道德文化举世瞩目。孤竹文化是中华大地上、人类文明中一颗璀璨明珠,传承已达3000年之久,却在最近的百年时间里,几近荒疏,极少被人提及。今天的我们,透过时间的背影,在历史文脉梳理中,在传统美德弘扬中,愈发觉得孤竹文化惊世骇俗,愈发感慨孤竹文化在文明古国备受冷落之苍凉悲怆。  相似文献   
107.
中职阶段是中职生从心理幼稚走向成熟的过渡时期,也是中职生走向社会的关键一站,中职班主任要根据中职生的心理特点恰当地运用换位思考的教育方法,使他们更好地成长,成为社会的有用之才。  相似文献   
108.
地方高职院校在投入、师资、生源和就业等方面均带有典型的地域性特征,为当地的经济建设和社会发展服务,可以强有力地推动区域性人力资本的提升,是地方发展的关键。本文以镇江高等专科学校为例,探讨地方高职院校服务地方经济社会的有效途径。  相似文献   
109.
110.
正担任应县科技文体局局长期间,他是全县公认的实千家,把一个谁也看不起的"弱势局"千得风生水起,多次捧回国家、省市全民健身活动的大奖。2009年他光荣地出席了全国群众体育先进单位和先进个人表彰大会,受到时任中共中央总书记胡锦涛同志等党和国家领导人的亲切接见。去年,他被市委批准任命为全省重点职业学校一一应县职中校长。任职半年来,他紧紧围绕"为民务实清廉"群众路  相似文献   
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