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辛玉璞 《陕西教育学院学报》2004,20(3):104-106
中华民族向有尊祖敬宗的优良传统,我国学术界对“中华祖先”问题也进行了有益的探讨,但因几个理论难点的困惑,使人们的认识还不能完全统一。本对祖先的含义,确定祖先的原则、方法等问题提出了个人看法。 相似文献
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《汉书·五行志》所记十二“大人”为何物？辛玉璞秦朝因暴政而亡,这是人们的普遍看法,班固双为其涂上上神的色彩。他在《汉书·五行志》中说：“史记秦始皇帝二十六年,有大人长五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二,见于临洮。天戒若曰,勿大为夷狄之行,将受其祸。是岁... 相似文献
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一、大雁塔塔名的演变西安市南郊有一座中外闻名的佛塔———大雁塔。唐高宗永徽三年(652年),为妥善保存玄壮大从印度取回的经像,经皇帝批准,由玄壮大主持,在慈恩寺建造一座佛塔。从建塔到唐末,塔的名称很多,如“慈恩寺塔”、“慈恩塔”、“慈恩寺浮图(屠)”、“雁塔”、“宝塔”、“瑞塔”、“香塔”、“仙塔”、“华塔”、“飞塔”、“涌塔”、“化塔”、“人王塔”等。“慈恩寺塔”、“慈恩塔”与“慈恩寺浮图(屠)”是规范的专有名称,使用最多。因为它建在慈恩寺内,是按照“塔以寺名”的规律(习惯)而取的。在庄重的场合、在诗文的题目中,… 相似文献
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辛玉璞 《中学历史教学参考》1998,(12)
自邓小平提出“一国两制”方针以来,理论学术界对此展开了热烈讨论：或认为这是邓小平首创,史无前人;或认为“一国两制”、“一国多制”中国古已有之。这里仅将中国现代史上的“一国两制”与邓小平的“一国两制”①加以对比,旨在说明后者的特点和历史地位。现代史上,... 相似文献
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兵为国家柱石，民族之长城，兵家不能没有初祖。考于典籍，不论从兵家定义、制敌兵法、武器优长、军事实力、兵威等方面，蚩尤皆强于黄帝。论从史出，名由功来，蚩尤应确认为中华民族的兵家初祖，应受到华夏儿女的纪念和供奉。 相似文献
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“华夏子孙”的提法最符合中华民族的实际 总被引：1，自引：0，他引：1
中华民族第一位有名有姓的祖先是华胥。华胥即华夏,即中华。女娲、伏羲、炎帝、黄帝、蚩尤诸祖均不其后。从中华民族的历史、现状与未来看,“华夏子孙”的提法比“炎黄子孙”、“炎黄蚩尤子孙”具有更广泛的代表性与更强的生命力,最符合中华民族的实际。 相似文献