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191.
<正>《普通高中数学课程标准(2017年版)》(下称《课标2017》)指出:要提高从数学角度发现和提出问题的能力、分析和解决问题的能力,即"四能".而发现和提出问题的能力是学生的短板,亟待加强.数学教学应服务于国家的创新战略,而创新思维要以问题情境为载体.波利亚说"教师的作用在于:系统地给学生发现事物的机会,并给予恰当的帮助,让学生在情境中亲自去发现尽可能多的东西." 所以创设新颖、适切的情境及问题可以激发学生的好奇心和求知欲,让学生乐于发现 相似文献
192.
谈起复习课 ,让人不禁想起了一个坐“冷板凳”的角色。印象中 ,复习课就是先整理归纳知识 ,再进行练习 ,还有残存在脑海里的“横成片、纵成线”,很少有人会为这种类型的课劳神费力。然而 ,据统计受人冷落的复习课却至少占据了教学总课时的1/3!因此笔者认为改革传统复习课教学模式 ,上好复习课 ,使复习课更好地服务于素质教育 ,是完善和发展课堂教学改革十分关键的一步。笔者综合了复习课教学观摩的感悟和平时探索的一些经验 ,觉得有以下几种较好的教学模式可供借鉴 :一、“自助餐”式复习课传统复习课总是由老师提供复习材料 ,学生围绕… 相似文献
193.
《左传》源于史官“传闻”制度考 总被引:2,自引:1,他引:2
过常宝 《北京师范大学学报(社会科学版)》2004,(4):32-37
《春秋》经、传各有自己的材料来源。古代史官通过“承告”和“传闻”两种方式获得信息 ,所谓“承告”是指别国史官的正式通报 ,构成官方史录 ,它遵守巫史传统的表达方式 ,所以隐约难懂 ;而所谓“传闻” ,则是史官私下交流的信息 ,其内容涉及事件发生的原因、过程等 ,以补充前者的不足。“承告”记载于正式的“典策” ,而“传闻”则记录于“简牍”。后者成为史官个人的或内部的文献。“传闻”和“承告”的内容相差很大 ,所以古人有“所见异辞 ,所闻异辞 ,所传闻异辞”的说法。孔子所谓“质胜文则野 ,文胜质则史”的话 ,也反映了这一历史事实。“传闻”之史是《左传》的源头。 相似文献
194.
195.
笔者针对城市现代化建设进程中南通传统建筑色彩逐步丧失、城市色彩缺乏系统规划的现状,从建筑学及设计艺术学的角度对南通老城区历史建筑色彩进行研究,按照地域建筑形成的时间段来总结其历史建筑的色彩特征,并提出南通历史建筑的色彩设计方法,希望对国内中小城市的历史建筑色彩规划有所启发。 相似文献
196.
思辨性阅读指的是:由老师为学生准备好带有思辨性的学习材料,主要是为了提升学生的思维能力及思维质量的一种学习活动。思辨性阅读教学和原来的阅读教学方式不同,原来的语文阅读方式不能很好发挥学生的思辨能力与批判性思维。在语文教学活动中,对于学习的内容不能畅所欲言,严重束缚了学生个性的发展。所以,在实际的语文教学活动当中,老师要重点关注学生思辨性学习,使用新的教学方法和手段,来提升学生的思辨性阅读能力。 相似文献
197.
过江英 《新课程导学(上)》2012,(7)
《普通高中数学课程标准》明确指出:“数学是人类文化的重要组成部分,数学素质已成为公民所必须具备的一种基本素质.”基于“课标”的理念,数学文化必须走进课堂,数学的思想、精神、方法、观点、语言,甚至包括数学发展史、数学与美、数学与社会以及各种文化的联系等等,都应该渗透在实际的数学教学中,使学生在学习数学的过程中真正受到文化感染,产生文化共鸣,体会到数学的文化品位和世俗的人情味. 相似文献
198.
海南旅游经济增长的实证分析 总被引:11,自引:0,他引:11
本文根据海南旅游业的统计数据资料,运用定量分析与定性分析相结合的方法,借助SAS8.1软件对海南旅游经济增长进行了实证分析,建立了海南旅游收入增长的影响因素回归模型,并提出了进一步发展海南旅游业的对策建议。 相似文献
199.
200.
过常宝 《首都师范大学学报(社会科学版)》2011,(2):75-83
本文认为《老子》有着职业文化背景,而不是一个原创性的个人文本。《老子》八十一章按其结构可以分为四种类型,其理想形态可归结为一个由"原文本"和它的阐释、引申部分共同构成的传释性结构。《老子》"原文本"应是"语"的一种辑本,可能采自前代各种"语"文献。而春秋战国之际的《周祝解》类文献,在功能和形态上对《老子》有着影响。辑录训诫式的"语"并对之进行阐释和引申,是大祝的职业性工作,《周祝解》是其职业文献。老子认同祝史文化中以"语"训诫他人的传统,并因此而采用《周祝解》类文体来表达自己的思想。 相似文献