儿子对“性”泰然处之

隔着浩瀚的太平洋,中美两国在对青少年性教育的观念和方式上有着天壤之别。本文主人公甘燕清女士在纽约生活期间,亲历了美国性文化对她的种种困扰。她曾担心正值青春期的儿子在异国的性文化中迷失方向。不过,她最终发现,儿子入乡随俗,潜移默化,以一种自然平和的心态理解和了解了“性”,她原来的忧虑被证明是杞人忧天。给混沌初开的孩子性启蒙6年前,我带着刚满9岁的儿子斌斌移民到美国纽约。儿子出国前就有较好的英语基础,来纽约不到半年,他的英语听说能力就有了很大进步,和别人交流起来毫不困难。每天放学回家他总是兴高采烈地对我讲述学校…     

接受美学理论视角下儿童诗歌英译汉翻译研究——以《一个孩子的诗园》为例

中国儿童诗歌植根于中国文化,具有中国诗的共性和独特性。儿童诗歌无论是创作还是翻译,都应考虑其特点,站在儿童的立场上,选择易于儿童理解和接受的方式表达内容。目前,国内针对诗歌,尤其是儿童诗歌的英译汉研究较少。本文在接受美学理论指导下,以儿童诗集《一个孩子的诗园》英译汉版本为研究对象,从翻译策略、诗歌韵律以及修辞的角度,对比分析两个汉译本,以求从译入语角度探讨英汉诗歌的差异。     

论《青铜骑士》

普希金曾幻想过尼古拉一世会实行一些进步措施,可是他很快就把这个幻想丢掉了。因为时间昭然若揭地揭露了沙皇政策的全部伪善和欺骗。“圣上”所有对俄罗斯的关心都是一纸空文。还在三十年代初期诗人恍然明白自己受了王位上的演员的欺骗。至于谈到尼古拉一世对诗人个人的“仁慈”,现在普希金已经感觉到,沙皇准许借钱给他是为了捆住他的手脚,他的所有作品已经置于双重检查的压抑之下了。     

民权呐喊的最强者——读马丁·路德·金《我有一个梦》

马丁·路德·金是一位出色的演说家,被誉为“黑人之音”。美国《展示》杂志将他列为近百年世界最具有说服力的演说家之一。《我有一个梦》的演说发表于1963年的示威集会,是美国当代历史上不可或缺的一页,是黑人民权运动史上光辉的篇章。全文感情激昂,文字优美,极富感召力。“我今天怀有一个梦”,“让自由之声响彻山岗”,这些佳句成为激励黑人进行斗争的座右铭。     

解读敦煌文献B464:67之回鹘文诗歌

敦煌莫高窟北区第464窟出土的回鹘文献残片B464:67的文字是以四行一组的押头韵形式写就的回鹘文诗歌。文章重点介绍、翻译并注解了该诗歌原文。在此基础上,解读了莫高窟北区第464窟墙壁上回鹘文题记的第三行诗节。     

学生自然实验提示卡

实脸名称:浏定物体沮度的实脸。实脸目的:训练学生使用滋度计的技能,了解空 气、冷水和热水的变化挽律。尖脸器材:玻瑞杯两只,沮度表一支,秒表一个, 冷水和热水若干。实脸步霖:①拿出滋度表,浏1空气的沮度,并记 录在下表;②在一个玻瑞杯中例入丰杯 冷水,③用遥度表浏童冷水的沮度,井 记录在下表;④在另一个玻瑞杯中例入 丰杯热水;⑥将注度衣从冷水杯中移到 热水杯中,砚攀并记录热水的滋度;⑥ 辛隔两分钟观攀记录一次水的滋度。实脸现象:┌────┬───┬────┬─────┐│空气沮度│ │冷水沮度│ │├────┴───┴───…     

催眠术：徘徊在知觉边缘

催眠术是怎么回事?科学家已对这一现象研究了150多年,但到底也没能弄清楚其真谛。有的理论家认为,催眠术打开了通向潜意识的大门;有的则倾向于认为,恍惚是非睡非醒的心理边缘状态;有的干脆称之为伪科学。但有一点是不容置疑的:人处在催眠状态下最容易接受暗示,可以让他做出一些     

嚼口香糖也动脑子

如果有人问你嚼香糖的时候会不会想该怎么咀嚼?你大概会觉得问这个问题的人是个傻瓜.只不过动动下颚和舌头,还用费脑筋琢磨使多大力气,嚼成什么形状吗?但是最近的一个研究发现,即使是这么一个简单的动作,都需要多个脑部区域共同合作.     

人们做的坏事……

第二次世界大战结束后不久,温斯顿·丘吉尔说道:"我们必须拉下幕布盖住过去所有令人恐怖的事件。"大约在同一时期,美国哲学家乔治·桑坦亚纳发出警告,大意是说:"那些忘记过去的人必定会重复历史。"自那时以来,这一警句经常被人复述。对于我们当中那些经历过20世纪痛苦的人来说,这两句语重心长的话哪一句更有益呢?我们该怎么办,是忘却还是记住呢?这两种作法只是表面上显得矛盾。记忆,顾名思义总归是忘记     

阅读的理解技能

大多数教师都同意这种说法:只是正确地读出字词的声音,但没有从文章的上下文获得意义,这不能算是阅读。男女儿童通读了教材的章节段落后,必须学会能综合其意思,否则就是浪费时间。同时,教师们知道,有些儿童词音读得好而理解较差,或者理解不错但读音颇为困难。在多数情况下,掌握阅读过程技巧的能力与文章阅读的解释能力之间自然有着确定的联系。毫无疑问,在所有小学年级中,教师最基本的任务就是发展学生理解阅读内容的技能。如