杨朔的《茶花赋》

杨朔同志的散文赢得广大读者的喜爱,决不是偶然的。读着他的散文,好象身浴东风,口含荔枝,乘竹筏畅游在漓江碧波上,诗意盎然,美味无穷。他说他写散文就是“常常在寻求诗的意境”。《茶花赋》既是他散文的代表作,又恰恰能反映出他当诗一样写散文的经验。 你看,文章一开头就说他想构思一幅“祖国面貌”的画,以抒发他极度怀念祖国的诗情。 “祖国的面貌”,要用富有诗意的画能表现好吗?他借画家之口说:“这可是个难题”。为什么“难”呢?难就难在杨朔同志要画的不是祖国一般性的面貌,而是要求画出特色来。要有“自己新鲜的意境、思想、情感”,要“耐人寻味”而“零山碎水”、     

融合教育理念下的随班就读

上个世纪90年代，中国的特殊教育已经构建了以专门的特殊学校为骨干、以普通学校附设的特教班和随班就读为主体的办学格局。随班就读是体现中国特色的融合教育，符合当今国际特殊教育的发展趋势。在客观评价随班就读实践的成就和不足时，要防止安于现状和过于否定两种倾向。要克服随班就读实践中存在的问题，必须建立融合教育的理念，使有特殊学习需要的学生在学习和生活上都能真正融入正常学生中。     

集成式中央水处理系统

我国人均淡水资源紧张,工业化发展造成水环境恶化,水处理系统的研发已成为政府重点关注的内容。目前国内一进两出式结构的净水机净水效率低,废水量大,不能合理利用水资源。基于以上问题,设计了一种集成式家用中央水处理系统,能够实现智能控制和水资源分级合理利用,达到零废水排放的目标。     

弱智儿童随班就读的教学模式

改革开放以来,我国特殊教育发展很快,现在已经形成了以专门学校为骨干,以大量特教班和在普通学校随班就读为主体的特教体系.随班就读是我国发展弱智儿童教育的主要途径.本文着重谈谈为让轻度弱智儿童在随班就读要真正学有所得,由此而建立针对性的教学模式的有关问题.     

关于体育教学中学生焦虑情绪的研究

针对当前人们对在竞技体育中运动员所表现出来的焦虑情绪研究普遍重视。而对体育教学中学生所表现出来的焦虑情绪尚缺乏详细的研究和重视的现状,为了更好地加强素质教育。促进学生身心和谐的发展,提高体育教学质量．现对这方面进行了一些实验分析研究。以引起同行的重视。     

中学物理教材的主线——能的转化和守恒定律

物理学是研究物质各种基本的、普遍的运行规律的科学。根据物质运动形式的不同特点,分为若干个分科。中学物理教材所涉及的内容包括力学、分子物理学、热学、电磁学、光学、原子物理学等。物质不同形式的运动各自有独特的规律,但不管任何形式的运动及各种运动形式的互相转化,都遵从能的转化和守恒定律。教材正是以这一定律为主线,把物理学各个分科联系在一起,体现物质各种运动形式的统一性。     

香港弱智教育评介

简介香港的弱智教育,对照、比较广州市,从中可以得到某些启迪,学习香港的做法,旨在加速广州市特殊教育发展的步伐。 一、弱智教育的历史发展 本世纪初,西方国家弱智人士接受教育的权利日益受到重视.社会对弱智人士的态度从“隔离”逐渐转变为教育与训练。香港的弱智教育起步远落后于西方国家。直到1936年,精神科医院条例(第三节)才指出弱智人士是“精神不健全者”。 1955年,香港社会服务联会“照顾心智缺陷小组委员会”编制了一份有关香港心智缺陷的报告书,其中建议成立一所中心以收容200名弱智人士。同年,社会福利办事处成立“北角救济营”的试验性计划,收容43名弱智儿童,与此同时,共有19间志愿机构鉴定出182名弱智人士并为他们提供一些服务。 1957年,香港成立“弱能及弱智联委会”并于后来成为香港社会服务联会的康复部。     

利用二甲基黄的氧化褪色反应测定食物的硒含量

在酸性条件下，硒（Ⅳ）能催化氯酸钾氧化二甲基黄使之褪色，反应溶液中含硒（Ⅳ）量与Ig(Ao/A)在一定范围内呈良好的线性关系；（Ao和A分别为非催化反应和催化反应溶液的吸光度）以此二点测定食物的硒含量获得了较满意的结果。本方法具有灵敏度高、专一性强、无需分离或富集、快速简便等特点。其硒含量的线性范围为2-200ng/ml。     

从“应试教育”向素质教育转轨的哲学依据

每一种教育理论的背后均以某种哲学思想为根据,“任何教育理论都是一种哲学理论,都是教育思想家以特有的哲学观点对特定的社会和教育事实所作出的理性反应,都反映了该理论所最终依托的价值框架。”基于这样的认识,本文试图从哲学的视角探讨“应试教育”和素质教育的关系以及转轨的内在机制。     

《饮水诗词》研究拾零

“旧知”究指何人 我在《纳兰成德诗笺注》中将《幸举礼闱以病未与廷试》的“旧知”注指柳永,自是笔误。但有的同志认为:“‘旧知’是指徐乾学、顾贞观等人。”其实也是不对的。成德“举礼闱”是在康熙十二年三月,他中举乡试是在十一年八月,他拜徐乾学为座师正在此时,相距不过半年,岂能称徐为“旧知”?而成德与顾贞观结识却在康熙十五年,又晚了三年,更不能称为“旧知”了。其他早期友人如韩菼、翁叔元、马云翎、严绳孙、姜宸英、朱彝尊等,也都在乡试后相识的,均够不上成德的“旧知”。