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181.
幼谙 《中国体育(中英文版)》2003,(10)
“一拳挥出天下惊”,如今,胸挂世锦赛银牌的22岁贵州小伙儿邹市明已经成为中国拳击里程碑式的人物。蛰伏多年的中国拳击砸向世界的第一拳,已由邹市明奋力击出。 相似文献
182.
随着信息技术教育的日益普及,利用互联网进行教学已在学校悄然兴起,尤以语文课最 为常见。但是,如何兴利驱害有效地进行网上教学,这是一个亟待研究解决的崭新课题。 互联网具有资源丰富、检索方便的特点,它使学生像置身于一个“超级”图书馆,可以方便 快捷地对所需要的资料进行查询、检索和利用;它有利于落实“学生是语文学习的主人”的 地位,构建灵活开放的语文教学模式,开展丰富多彩的语文实践活动,培养学生的创新能力 和实践能力,学会阅读,学会学习。例如,人教版 12册中的《菩萨蛮·大柏地》一课的教 学,若用传统教法,即… 相似文献
183.
或许是湘江畔山青水秀赋予她的一种天然气质吧?张也送给朋友的每一缕机敏幽默的、嘻嘻哈哈的笑声都会把人带入到轻松、愉快的享受中。透过乌黑的披肩长发,你会在她秀丽的脸庞圆圆的眸子中领略到一种清澈与明亮。的确,她的歌和人一样,也那么清澈、纤细、明亮……一个没想到与几个没想到大概是在湖南省花鼓剧院当演员的母亲和搞戏剧创作的父亲的遗传缘故,张也从小就喜欢蹦蹦跳跳地唱样板戏,心里特别崇拜戏中的李铁梅、阿庆嫂,上学时她又经常在电视里看 相似文献
184.
余幼幼 《中学语文(读写新空间)》2004,(3)
《离骚》中有这样一句:“芳与泽其杂糅兮,唯昭质其尤未亏。”对这一句中的“泽”字,课本是这样注释的:“泽,污浊。”课文的这一解释与古今一些权威人士及辞书的解释颇有出入,这里提出来,以资讨论。 相似文献
185.
冰凉的秋雨绵绵地飘洒着,当我把镜头伸向窗外,并悄悄靠近两个人时才发现:其中一位是当年曾为青年歌手张蔷成功推出《青春多美妙》,并带着在海外考察多年的丰富经验和对流行音乐的独到理解,回国又为青年歌手白雪成功地创作了《千古绝唱》的词曲作家左林。他带着自己对流行音乐发展的梦想,面对竞争机制以后来者居上的速度先后成立了“左林音乐公社”、“左林音乐艺术有限公司”、集声乐培训、音乐创作,制作为一体,把中国民族特色和流行音乐的表现手法、语言相结合,先后推出了吴炜《小妹你真好》、丹红《女人》、伊扬《春去春回》等一大批音乐电视歌曲与盒 相似文献
186.
听过《李娜影视歌曲精选》专辑的人,没有不为其有个性的开发与处理不同作品产生的独特艺术魅力所迷惑、所倾倒。没有不为其情感上那种细腻、奔放,声音上那种巨大的冲击力所震撼!然而,就在人们跟随她的歌在三个8度的音域之间游刃有余地徜徉时,却会在美的深深韵味中发现她的徘徊与思考……李娜唱歌像在与朋友轻松地聊天,说话像 相似文献
187.
最近,连续欣赏了不少的合唱及个人作品音乐会,但印象较深的还是由中国交响乐团合唱团、总政交响乐团、怡宁书店等单位举办的“恋雪探春”新年迎春交响合唱音乐会。这些世界名曲不知被多少中、外优秀音乐家以不同的感受、理解、演绎而放射出不同的光芒和异彩。而今天从指挥棒上所流泻下的交响乐与合唱队的完美结合,更体现了作品的音色完美,声部清晰,层次分明,和声丰满。当音乐家们用交响乐与中国合唱作品的演绎相结合时,观众不仅能重复欣赏一些久唱不衰的象《泌园春·雪》、《布谷鸟唱了》、《祝愿我的祖国》、《乌苏里船歌》等作品,科学的发声及交响乐的丰富与雄伟无疑为作品和演绎增添了立体、庄严感。形成了具有中国特色和西洋艺术美的独特风格,提高了作品的档次和品位,增强了作品的时代感。当音乐家们用交响乐、合唱与各国经典歌剧作品的演 相似文献
188.
幼英 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1984,(2)
梁任公在《二戴礼记解题》一文中,谓《尔雅》为《礼记》“百三十一篇中之一篇或数篇,而大戴曾采录之。”他的主要根据是: 一据张揖《进广雅表》所谓“‘《尔雅》篇,叔孙通撰置《礼记》。文不违古’也。”二据臧庸《尔雅古注》序中列举汉代人引《尔雅》称《礼记》之文:“如《白虎通·三纲六纪》 相似文献
189.
幼英 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1984,(1)
自来论诗,少有论及《风》之源者。据《尚书·舜典》:帝舜命夔“典乐、教胄子。”于是夔“击石拊石,百兽率舞”,“萧韶九成,凤皇来仪。”此谓歌南风之诗及其效果。于是便有歌南风诗可以治天下说。《史记·儒林传》:“盖闻导民以礼,风之以乐。”又《乐书》:“昔者舜作五弦之琴,以歌南风;夔始作乐,以赏诸侯。”《礼记·乐记》亦有同样记载。《乐书》并谓舜弹五弦,“歌南风之诗而天下治”,“夫南风之诗者,生长之音也,舜乐好之,乐与天地同意,得万国之疆心,故天下治也。”这不仅说明了南风诗的源起,而且说明了南风诗有治天下的重要作用。治天下,自然是古人夸大了,不过我们的祖先很早就发现了诗歌和音乐陶冶人的思想情操的作用,不能不说是有很强的观察力。诗何以谓为“南风”,《礼记·乡钦酒义》:“宾必南乡,东方者,春之为言蠢也,产万物者,圣也。南方者夏,夏之为言假也,养之长之假之,仁也。……”史公亦云:“南风, 相似文献