习用语“有的是”的句法语义考察

本文首先考察了习用语"有的是"的不同句法分布类型之间的密切联系,发现表面颇为复杂的句法分布之间有着简明的构成关系。其次运用自然语料和自拟用例相结合的方式探讨了"有的是"在停顿、重音、变换、否定等方面的句法语义属性。最后揭示了"有的是"对数量主体的"量"的强制性约束。     

试论手机文学的本质

学界目前尚未就手机文学的本质达成比较一致的看法。手机文学的本质可以从文学和产业两个方面来界定。从文学的角度来说,手机文学是一种全新的文学样式;从产业的角度来说,手机文学是一种增值服务,即移动增值服务。     

浅析汽车颜色词

颜色词研究向来受到语言学家们的重视,近年来,一批描述高科技产品的颜色词如暴风灰、富贵银、经典红、竞速绿、宇宙蓝、冰川蓝、夜曲黑、精华红、神秘白等词语的出现成为语言学家们重新关注的一个话题。此文将在所选语料的范围内从语义角度对这类颜色词进行简单分析。     

基于TerraExplorer API的三维数字校园的设计与开发

三维数字校园是近年来的一个发展热点,本文以云南师范大学呈贡校区为研究对象,通过校园规划设计图和高分辨率遥感影像配合SketchUp三维建模软件建立校园建筑物三维实体模型,使用COM组件技术,通过调用TerraExplorer API接口来开发一个三维数字校园景观系统,对数字校园系统建设的基础理论与技术方法进行了深入研究和探讨.     

美与伟大的依存悖论——T．S．艾略特与新批评派的文论异趣

艾略特的早期文论一度是新批评派重要的灵感源泉,但新批评派对艾略特的思想并非全盘接收,而是从"文本中心"的立场对之进行了修正.因此,当后期艾略特皈依了宗教、走向更加宽广的宗教文化视野时,双方的龃龉也就越来越突出.艾略特提出的"感受力的统一"、"客观对应物"以及文学与神学的双重标准,与新批评派"意图谬误"、"感受谬误"及对纯文学标准的坚持,形成了鲜明的分野.从对立于新批评派的角度来看,后期艾略特突破极端文本中心的困境,来到一个更宽广深入的文化境遇,恰恰对于新批评派突破自身瓶颈具有最直接的借鉴作用.在思考艾略特和新批评派歧异的过程中,我们清晰觉察到了文学"美"与"伟大"相互依存之中的悖论.     

湖南省南县一季晚稻两系超级杂交稻新组合 D 两优15百亩高产示范技术

湖南省南县2009~2010年对一季晚稻两系超级杂交稻新组合 D 两优15进行了百亩高产示范.文章介绍了 D 两优15的特征特性和直播高产配套栽培技术体系.     

新美学语境下对杜威美学的再思考

虽然杜威被誉为20世纪最伟大的西方美学家之一,但他的美学思想却迟迟不受重视.究其根源,杜威在美学方法论和理论构成上的缺陷是其美学遭受冷落的主要原因.首先,杜威拘泥于传统美学的写作风格,其语言使用和概念缺乏清晰性.其次,杜威美学缺乏对文学理论的关注,因而先天不足,缺乏影响力.只有到了20世纪后期,随着分析美学的衰落,杜威的美学价值才得以显现,并成为日常生活审美化的主要理论渊源.然而,随着审美泛化的加剧,杜威美学也可能导致某种审美困境.因此,在当代新美学的氛围下,我们既要看到杜威美学思想的进步性,又当注意其不足.     

数字艺术概念辨析

随着数字技术的发展,“诗与数学统一”的命题再次成为学界关注的焦点。纵观该领域的研究,可以发现目前学界所使用的相关概念有包括计算机艺术、电脑艺术等六类十三种之多,显得极为随意,这为数字艺术的研究带来诸多不便．因此如何看待数字艺术,如何给数字时代的艺术命名便成为一件十分紧要的事情．     

谈对港澳广播

随着香港、澳门的回归，我们面临着“一国两制”格局下的广播形态。“一国两制、港人治港、澳人治澳、高度自治”，这决定了我国内地的广播与港澳地区的广播将长期共存。两种制度下的广播长期共存于统一的中国之中，必然会出现差别或矛盾，必然会相互比较和竞争、相互覆盖和渗透、相互交流和合作，必然会有吸收和扬弃。     

论二十世纪中国文学研究的理论范式

如何把握和审视二十世纪中国现代化进程中的丈学‘现代化”,文学史的研究存在三大理论范式,即意识形态范式,“整体”性范式,现代性范式。意识形态范式认为,一九四九年前后两个阶段的丈学属于不同性质的文学。“整体”性范式认为,二十世纪中国丈学是世界丈学历史进程中的一个“整体”,并非因具有标志性意义的一九四九年而中断。现代性范式认为,二十世纪中国文学是现代性在文学层面的一种表现和展示。