试论我国古籍数字化建设的机制创新

古籍数字化建设是一项系统工程,有利于我国古籍的延续、开发和利用.古籍数字化建设过程中存在观念、技术、管理、市场、人才和经费等障碍,创新我国古籍数字化建设的机制,通过更新观念、加快技术研发、统筹管理规范市场、国际合作和人才培养等途径破除阻碍其发展的各种障碍,是保护好、研究好、利用好古籍的重要举措,同时也对世界文化遗产保护有重要的借鉴作用.     

"三环一场"教学模式的构建与实践

随着开放教育试点规模的不断扩大和实践的不断深入,探索适合成人多元社会角色特点和网络时代学习方式变革的教育教学模式,成为开放教育试点过程中的核心和关键。本文介绍了山东广播电视大学直属学院以“三环一场”为核心的教学模式和教学管理模式,为加强和完善我院的教和学以及教学支持服务奠定了基础。     

柠檬酸对土壤磷释放与吸附的影响

本文研究了柠檬酸对土壤磷释放和吸附的影响。结果表明:柠檬酸对土壤磷素的释放有促进作用,土壤磷释放量与柠檬酸浓度之间的关系可用数学模型定量表示。在柠檬酸浓度较低时,外源加入磷量对平衡液中磷浓度起主导控制;当柠檬酸浓度较高时,柠檬酸起主导作用。柠檬酸处理后,平衡液中磷含量与土壤磷吸附量之间可以用肥力—产量模型来表示。     

孟子"知言好辩"的具体体现及其真正意图

在《孟子·公孙丑上》中,弟子公孙丑问孟子在哪方面最擅长,孟子对以"我知言,我善养吾浩然之气"."浩然之气"作为一种正直、浩大的精神气魄被人们所熟知和认可,"养浩然正气"也成为儒家弟子的精神追求.和"养气"相比,孟子"知言"的功夫常常被人忽视,孟子的"知言"源于他对人性的深刻剖析,《孟子·离娄上》中孟子说:"听其言也,观其眸子,人焉廋哉?"听一个人讲话的内容,并观察他的眼睛,这个人怎么隐藏得了呢?《论语》中也说"不知言,无以知人也".不懂得分析别人的言辞,就不能了解这个人.孟子的"知言"是对孔子思想的继承,同时也有其独到的见解.     

探析八大山人花鸟画风格的演变

八大山人的艺术思想和绘画实践对明清两朝的绘画史都有着十分重要的意义和影响.他在写意花鸟画方面的突出成就,开辟了我国写意花鸟在造型、构图等方面的先河,影响着我国画坛数百年之久,并为世界艺术宝库增添了不朽的财富.文章根据八大山人的人生经历探究八大山人在不同时期有关花鸟画作品的创作手法、风格形成等方面的特点,并着重对八大成熟期的艺术造诣做出分析,从而体会八大花鸟画的演变过程和他的绘画特征及艺术语言.     

如何激活高中思想政治课堂教学

随着新课改的深入实行,我们一线高中政治教师一定要转变陈旧的教学方式,对学生加以赏识,让课堂活跃起来,让学生真正地从＂要我学＂变为＂我要学＂。     

浅析培育大学生民族精神应坚持的原则

民族精神是一个民族凝聚力的源泉,是民族文化的灵魂.要使大学生民族精神培育取得良好效果,就应该坚持正确的、与大学生自身生活相贴近的指导性原则,即:坚持马克思主义的指导性原则,坚持大学生的理论课与课外实践活动相结合的原则,坚持继承中国优秀传统文化与创新相统一的原则,坚持民族文化与世界文化相统一的原则,坚持学校主导与大学生自我塑造相结合的原则.然后根据这些原则.     

对小学语文考试改革的思考与探索

<正>小学语文考试与评价是素质教育的重要组成部分,对语文教育教学活动起着导向和制约作用,现行考试评价制度与当前实施素质教育、推动基础教育课程改革还存在着一定的差距,给学生的发展带来很多问题。这些问题集中表现在:过分强调评价的甄别与选拔功能,忽视改进与激励功能;过分关注结果的评价,而忽视了对过程的评价;评价内容过于注重学业成绩,而忽视对学生综合素质的评价和全面发展的评价;评价的方法也比较单     

让反思成为教师的内在气质——提高教师教学反思能力点滴谈

<正>火热的七月,我有幸成为厦门市学科带头人的培养对象,怀着一颗火热的心来到南京师范大学参加培训。这几天,聆听了几位专家的讲座,让我有很深的触动,尤其是刘永和老师在讲座中提到:"老师最大的悲剧是一辈子重复一个错误。"这句话引起了我深深的思考,在我们的教育教学中,是否也一直在重复着这样或那样的错误呢?我们对自己在教育教学中犯的错误,是否及时进行反思并改正了呢?     

忽然之间,这生命与世界相遇——读宋晓杰的诗

文章分析了宋晓杰诗歌的生命内涵,从乡情、爱、生命、品格、创作风格等多方面评析其诗歌意韵空间与审美形态.