论《易》与孔子晚年思想的发展

孔子晚年思想的飞跃，对他的哲学思想、科学思想和政治思想，都有着巨大的影响，而其思想的飞跃实来自于学《易》     

颜习斋李恕谷体育思想评介

伟大导师毛主席在他的早年著作《体育之研究》①中指出:“清之初世,颜习斋李刚主文而兼武。习斋远跋千里之外,学击剑之术于塞北,与勇士较而胜焉。故其言曰:‘文武缺一岂道乎’?……此数古人者皆可师者也”。毛主席早年这样评价颜李,是我们应该重视的。《体育之研究》于一九五八年做为珍贵的文献重新发表,具有重要     

从贝原益轩的体育思想 看中日体育思想之交流

中日两国交往历史悠久,唐代以后在物质文化交流上过往甚密;而在体育上的交流,则是两国文化交流上的一项重要内容。我国体育史学研究,已多处论述了两国在柔道、围棋、蹴鞠等项运动上的交流,但对于体育思想领域相互交流的历史研究,目前还很少涉及。近读     

韩非养生思想浅论

韩非的思想本于老子,其养生思想归于道家,主要是老子养生思想的继承与发展.韩非对养生思想的发展,主要体现在"啬"其精神,"重积德"以养生的思想上.韩非养生思想的特点是强调尊法,其对象只限于圣人和人君.     

古代“精气说”浅议——兼论气功学基本原理

“精气”是化生宇宙万物的物质元素的统称,“精气说”反映了古人唯物主义的宇宙观。 “精气说”始于“易”,为先秦道家继承发扬。“易”对宇宙万物的生成是用“易有太极,是生两仪,两仪生四象”(《易·系辞上》),四象变化生万物来解说的。太极是浑一未分的阴阳二气,太极内部的阴阳二气阳抱阴负、沉浮升降,     

管子养生思想研究

管子(公元前?——公元前645年),名夷吾,字仲,是春秋早期的大政治家、思想家。管子不仅在政治、经济、军事上取得伟大业绩,而且在继承,发展西周前的文化上,也作出巨大贡献。《汉书·艺文志》谓,“易”为我国文化之源。“易”包罗万象,究其旨要则是“天之道”,“民之故”与性命之理”。管子的养生思想主要是继承发展了“易”的“性命之理”,用于上层统治者的延年益寿,为其毕生功业服务,其主要内容如下。     

多球训练在高校网球教学中的实用研究

本文通过对高校网球教学现状和多球训练法的研究,发现高校网球教学过程中存在人数多、场地少的状况,传统的空拍练习及同学自由搭配进行的有球练习方法很难保证教学目标和教学效果的实现。多球训练法是一种有效快速提高网球技战术的训练方法,在教学过程中应根据教学实际,采用教师指导下的多球分组训练法,以提高高校网球教学质量。