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21.
孙中山的思想体系中,既批判继承了中国传统文化,又有选择地吸收了西方近代文明。就其与西学的关系而言,除民权学说、进化论和西方近代自然科学等对孙中山有重要影响外,西方的基督教也与他有过相当的干系。本文拟对孙中山与基督教的关系作一考察,希冀对孙中山思想体系的评析有所裨益。一、1866—1893年基督教与孙中山的数次转移孙中山的童年,生活在传统文化氛围中。但粤南的香山早已与西方有所接触。据载,1877年孙中山曾从美国传教士初习英文。1878年9月,孙中山入檀岛正埠火奴鲁鲁英国圣公会办的意奥兰尼学校就读。该校校长韦礼士牧师企望孙中山等中国寄宿生成为基督徒。在浓重的宗教气氛熏陶下,该校不少中国学生皈依基督教。孙中山虽然没有领洗,但通过学习《圣经》、参加宗教活动,“渐渐对基督教发生了兴趣,他在基督教教义中,找到了更多的道理,而这些正是他早年信奉村神所不能满足的”。  相似文献   
22.
郑永福 《寻根》2009,(3):32-40
1898年,萨拉·康格女士(Sarah Pike Conger)跟随丈夫——美国驻华公使爱德温·赫德·康格(Edwin Hurd Conger,1843~1907)来到中国,在北京住了7年。在华期间,她曾经多次觐见慈禧太后。萨拉·康格在其《北京信札——特别是关于慈禧太后和中国妇女》(沈春蕾等译,南京出版社,2006年版)一书中,以女人特有的细腻,披露了许多鲜为人知的情节,展现了那拉氏的另一个侧面。  相似文献   
23.
妇女生孩子是关乎人类自身再生产的大事。传统中医学不能说不重视妇科和产科,总结出不少行之有效的方法、技术与验方,但具有较大局限性,远未达到近代科学的水平。19世纪下半叶,西医妇产科在借鉴其它领域研究成果和先进技术的基础上,融进了新的人文理念,发展成为近代医学的重要分支。最早把西医妇产科知识和技术传入中国的是西方传教士,国内民间有识之士,也起了积极推动作用。新法接生的推广,促进了妇女的生育健康,并使女性的生育主体地位得到了凸显,传统的生育观念和生育制度,也因此受到冲击。但是,从全国范围看,新法接生的推广机制还存在缺陷,专业助产士的数量与实际需求尚存在较大差距,新、旧法接生并存的现象延续了很长一段时间。  相似文献   
24.
关于近代中国"女国民"观念的历史考察   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国的“女国民”观念提出于20世纪初,是在国民概念的基础上“国民之母”的延伸,反映了人们国家意识和人权与女权意识的觉醒。民国成立后,人们的“国民”意识进一步加强。五四时期,全民性的思想启蒙促使越来越多的人认识到,女子作为“国民”,也是具有个体尊严与独立人格的“人”。20世纪二三十年代,女国民与新女性的形象出现了整合趋势,“新女性”成为流行更为广泛的语汇。由于在民族斗争与政治斗争的旋涡中,中华民国始终未能成为民主与法制的现代国家,因此民众的国民意识与国民观念,尤其是女国民观念也未能得到充分发展。  相似文献   
25.
郑永福  郑丹群 《寻根》2009,(2):36-42
萨拉·康格(Sarah Pike Conger)(《北京信札》(沈春蕾等译,南京出版社,2006年版)是一本值得玩味的书。该书与绝大多数西方来华人士的视角不同,因而看到了一个与众不同的中国,也表达了与众不同的中国观。  相似文献   
26.
萨拉·康格(Sarah Pike Conger)(《北京信札》(沈春蕾等译,南京出版社,2006年版)是一本值得玩味的书。该书与绝大多数西方来华人士的视角不同,因而看到了一个与众不同的中国,也表达了与众不同的中国观。  相似文献   
27.
1898年,萨拉·康格女士(Sarah Pike Conger)跟随丈夫——美国驻华公使爱德温·赫德·康格(Edwin Hurd Conger,1843~1907)来到中国,在北京住了7年。在华期间,她曾经多次觐见慈禧太后。萨拉·康格在其《北京信札——特别是关于慈禧太后和中国妇女》(沈春蕾等译,南京出版社,2006年版)一书中,以女人特有的细腻,披露了许多鲜为人知的情节,展现了那拉氏的另一个侧面。  相似文献   
28.
中国近代文化史学术讨论会于1984年11月3日至9日在河南郑州举行。这次会议是由中国近代文化史丛书编委会、河南社会科学院历史所和河南省社联历史学会联合举办的。来自全国各地的史学工作者七十多人参加了大会,并提交论文四十余篇。这次会议讨论的主要议题是:(一) 中国近代文化史研究的对象和范围。(二) 中国近代文化史研究的方法;(三) 中国近代文化史的特点;(四) 研究中国近代文化史  相似文献   
29.
初中语文第四册的《蜘蛛》一文第四段谈到蜘蛛分泌液体凝结成丝的腺体时写道:"它(注:指蜘蛛)的腹内有数种腺,藏着液体,遇空气凝结成丝,用做最初的棚架和辐射线.一种叫做葡萄状腺,放出来的液体也固结为丝,用以做螺旋形的线.一种叫做腹合腺,放出来的液体不会凝结成丝,却是粘液,和前一种腺液同时放出来,附在丝上,因为物理作用,凝成一粒粒的细珠状,使丝很粘.还有管状腺,是做产卵的袋用的.一种梨状腺是把丝粘着时用的."现在不少分析此文结构的文章认为,"它的腹内有数种腺,藏着液体,遇空气凝结成丝,用做最  相似文献   
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