从《奇葩说》看网络自制综艺节目的传播功能

随着互联网的迅速发展,网络自制综艺节目开始展露头角,成为电视行业的新亮点。以《奇葩说》为典型代表的网络自制综艺节目显示出大众娱乐、意见表达、大众教育几种传播功能,但同时也存在着问题和局限。网络自制综艺节目要在把握好文化功能与娱乐功能的平衡的基础上,传递好主流价值观。     

从教育实习谈办学思想

<正> 教育实习是师范教育必不可少的一个环节。安排学生直接到现实的学校教学工作中去学步,涉及的面宽、内容也更加丰实、更切合实际,也就能更有效地充实自己。同时,实习也是对学生的水平和能力、教师的工作及其效果、教学组织者的办学思想、教学组织工作和教学质量诸多方面的一次全面的检验。从教育学的观点来说,学生中出现的问题、尤其是教育实习中反映出的问题,无不与办学思想、教育思想、教学组织、教师的工作和教学水平等相联系。教育实习是我们工作的一面镜子。 教育实习一年一度,“昨日重阳,今又重阳”,但这决不是因循,而是螺旋上升的时代     

一类具有双线性发生率的SEIR流行病传播数学模型

利用Lasalle不变集原理探讨系统的渐近性态，研究了一类具有双线性发生率且染病期传染的SEIR流行病传播数学模型的动力学性质．得到了疾病绝灭与持续的阈值一基本再生数，证明了无病平衡点的全局渐近稳定性和地方病平衡点的全局渐近稳定性，揭示了潜伏期传染的影响．     

东邪西毒，谁是王者

自然界中,有这么一些动物：它们外形往往艳丽、诡异,没有强悍的锐爪和锋利的獠牙,却能让即便是处在食物链顶端的动物落荒而逃；它们是自然界中的用毒专家,各种夺命于无形的毒素是它们的制敌武器。带有剧毒的动物就像武侠小说中的绝顶高手一样神秘而又让敌生畏。“谁会是这个星球上动物最强毒素的拥有者?”一直是个有趣又刺激的话题。近期,英国、澳大利亚、苏联、美国、法国、意大利、日本等19个国家的科学家就联合评选出了10种动物属“世界毒王”。     

对付瞌睡虫的终极武器——超极叫醒闹钟

床,意味着舒适与睡眠,人对床的贪恋毋庸置疑。你会赖床吗?不会?很好,你一定非常自律,那么你可以跳过本页。很显然,本文是为了那些答“会”的人准备的。尽管人们为了管住贪睡的自己发明了闹钟,但在闹钟响起后,不少人依然会选择向瞌睡虫缴械投降:用被子盖住脑袋,然后再美美的睡个回笼觉,再然后……为自己误时而懊悔。是不是有点痛恨自     

环境、资源与高校学报的可持续发展

通过对高校学报发展的环境及其制约因素的分析,得出学报的改革和发展必须进行体制创新,大力开发人力资源,实施可持续发展的结论。     

丁玲:解放区文学的深度和高度

<正> 丁玲在解放区文学中的意义比任何时期都是重要。就她个人而言,这是她艺术走向成熟,攀向新的高峰的创作阶段;就革命文学发展看,正是由于丁玲为首的革命作家经过左联的不断探索、发展,到此达到成熟并走向辉煌的时期。具体来说表现在以下几个方面。 一、丁玲是解放区文艺的创始人,组织者和领导者。丁玲是最早去解放区,(当     

沈阳市皇姑区委发出向老英模学习的通知

为了认真学习、宣传、贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和中共沈阳市委会议精神,皇姑区委近期召开了未成年人思想道德建设工作会议,会上宣读了区委《关于向毛烽、郅顺义等同志学习的通知》。     

点点滴滴都是爱——漫话人工喂养

许多妈咪因种种原因，没法给宝宝亲自授乳；或因母乳不足，需 要混合喂养。那么，只好请“牛妈咪”代劳啦。     

祝兴义小说传统文化 美学内蕴的意象分析

淮河岸边的怀远,有芦花飞白,杨花似雪,荆涂二山,榴花似火。尤其是荆山有卞和洞,又名抱璞岩,抱玉岩,闻名于世。相传价值连城的卞和玉(又称和氏璧)产于此处。祝兴义就是在这样一个乡土风情的文化氛围里成长起来的。他就象质地纯厚的石璞在乡土文化、时代生活和艰难人生的琢磨下形成的一块良玉,闪现出中华民族传统美德,高尚情操的熠熠光彩。又如蚌孕珠,他把经过人生痛苦含蕴的美质形成艺术,贡献于世人面前。并且是借助于中国传统的美学意象传达出来。中国古典美学中的典型意象大都蕴含某种母题,蕴含着深广的文化意识与美学意味。把意象引进小说是祝兴义小说创作的一大特色。他的代表作都是采用这一手法,从而增强了小说艺术魅力,还由于他采用传统的美学意象,加深了作品的传统文化和美学内蕴。“玉璞”、“蒹葭”、“杨花”是祝兴义小说中的三个典型意象,它们不只是构成祝氏小说中的典型风物,