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21.
由国家行政学院科研部和北京外国经济学说研究会共同召开的“入世两周年回顾与展望研讨会” ,于 2 0 0 4年 1月 4日在国家行政学院召开。商务部、国家外汇管理局、中国人民大学、北京大学、北京师范大学、首都经贸大学、首都师范大学、北京工商大学等单位的 40余位专家、学者参 相似文献
22.
齐市地区小型水利工程较多,工程质量管理常常不被重视。为确保工程质量,要建立适合自身情况的质量保证体系。加强小型水利工程的质量管理。 相似文献
23.
本文以OECD为研究对象,通过分析OECD在公共研究治理方面的经验,找到其运行的内部机制和特征,并针对我国公共研究的政策制定提出几点建议。 相似文献
24.
积极生命教育旨在依据职校生生命发展的特征和需求,通过积极的教育方式,唤醒生命意识,开发生命潜能,增进积极体验,培育积极品质,探寻积极意义,提升生命质量,使职校生成为充满生命活力、具有健全人格和追求幸福生活的"大写"人。职校生积极生命教育从理念走向实践,需要从问题消除转向优势发挥,从被动补救转向积极发展,从生命保全转向生命幸福,从批判反思转向融入共赢,充分彰显生活性、体验性、行动性等实践品格。 相似文献
25.
李倍雷博士的《中国山水画与欧洲风景画比较研究》一书对中国的山水画与西方的风景画的质的不同从多方面进行了详尽的比较,强有力地说明了两者的不同和各自的特点,将长期以来一个含混不清的问题作了理性的辩证说明。由于这个问题涉及到一些具体的画家、画风和技法,以致过去的理论多是模棱两可。倍雷君依靠自己的实践体会,有力地穿透了这层理论的外壳。许多年来在美术界存在着严重的理论与实践的脱节,原因就是从事实践的画家热衷于技巧的磨练,很少考虑理论的问题。而从事理论研究的人,又潜心于画论和画史,多不谙丹青,缺少手上的工夫。我很赞赏倍雷君的精神。他在大学本科和硕士学位期间专攻油画,本可以从事绘画,可是他却选择了攻读艺术学的博士学位。 相似文献
26.
数字化技术参与社会的程度不断加深,将直接影响高校思想政治教育的主体、内容、方法与评价。通过数字化技术赋能高校思想政治教育,能够提升教育的吸引力、针对性、智能化和科学性。但在赋能过程中,数字化技术仍存在有限性、差异性、不确定性等困境。因此,需要通过加快科技发展,规避技术局限;加快信息共享,实现技术联通;加强伦理规范,保障技术可靠等路径解决,以开创新时代高校思想政治教育持续创新发展新局面。 相似文献
27.
郝春燕 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2013,(5)
德语作家赫尔曼·黑塞在艺术创作中构建了诗化生存哲学观,以诗人存在为人的存在的最高境界。他认为诗人除了坚守自身澄明之外,还担负着历史使命:还原思的本来面目,唤醒不畏死的民众,为传承人类古老神圣的精神文明而斗争。诗人们用生命谱写人类历史的精髓,拯救人类于物欲沉沦之中,最为可贵的是,诗人肩负人类发展命运重任的同时还要承担永在途中的悲剧命运,这正是黑塞诗化生存哲思辩证性所在。他揭示了人类诗化生存理想本身蕴含的悖论:首先,回乡基于残酷的失乡现实;其次,诗人自身也只能瞬间澄明;最后,个体自我和谐往往是一生的目标,抵达和谐之时也是抵达生命之旅终点之时。 相似文献
28.
生活审美化时代的艺术危机 总被引:2,自引:0,他引:2
郝春燕 《阿坝师范高等专科学校学报》2006,23(3):28-29,47
生活艺术化曾经是中国几代知识分子的梦想和追求。然而当生活艺术化真正来临,怀抱人文理想的精英知识分子却发现,艺术不仅没有发挥他们预期的塑造审美人格的作用,相反成为物质时代消解人类精神的得力工具。当艺术遭遇技术复制和传媒播撒时,当艺术的审美特性被泛滥地使用和消费时,当艺术沦落为商业手段时,当艺术赖以汲取生命之源的生活世界也被逼真的仿制时,我们不能不深刻的体验到艺术的危机正是人类自身的危机。 相似文献
29.
自学考试在邯郸开展十六年来,由原来的四个专业发展到现在的七十多个专业(含市级开考的九个专业),报考人数由开始时三千多人发展到现在的三万四千人。在籍考生达七万余人,累计毕业二万人。专业设置也由开始时的单一专科类发展到现在的本科、专科、中专、沟通专科并实现了跨省、市联合办考,专业结构更趋合理。各项管理制度日臻完善,基本实现了依法办考,依法治考,以考促学。自学考试这种特殊的教育形式和考试形式在提高全民文化素质、科教兴国方面起到了其它教育形式不可替代的重要作用,为我市两个文明建设做出了重大贡献。一、加强… 相似文献
30.
明朝木氏土司的文化认同表现在文学、宗教、建筑、艺术诸多方面,尤其是文学方面更为光彩夺目,其中对儒学的引进和融合是其文化认同的核心,而木氏土司的文化认同是其与周边各民族及与中央王朝的民族冲突和融合中实现的。穷波讨源,汉族和纳西族的同源异流的关系以及两者存在的或多或少的共同文化基因是明朝木氏土司文化认同的文化渊源;明代及此前诸代,纳西族与周边各民族和全国统治王朝的融合、冲突是木氏土司文化认同的历史动因。 相似文献