鲁西北民间绝技绝活的文化底蕴

源于生活又反映社会生活的民间绝技,不仅仅是一种独特的超凡技艺,而且具有长年文化积淀而形成的丰厚的文化底蕴。无论在表现形式还是内容上,都给人以特有的文化之美感,并对社会生活起着一定的积极推动作用。它给我们的启示是,从某种意义上讲,民间绝技是一种文化现象,是可贵的智力资源。如何传承和弘扬这种富有创造性思维实质的特殊功能,是我们今天抢救性挖掘、搜集、整理和探究这一文化遗产的重大课题。     

“责编”别论

本文摄取高校学报责任编辑这一层面，对目前仍在奉行的唯学历取人、重文凭轻能力的认识误区和因此而造成的用人弊端以及相关的问题，作了由点带面的另类解读。所述之“别”，虽为己见，但确有感悟之处。     

也谈"责编"

责任编辑是学报质量高低的关键,策划选题和精心编审又是责编工作的重要环节,一个称职的责编应具有理论辩证思维能力,选题策划能力,文字驾驭能力和社会活动能力,进而还需具有抓经济效益的能力.     

晚明女文学家、书画家邢慈静述略

清诗人王士祯(渔洋)在其诗作《论诗绝句》中说:“来禽夫子本神清,香茗才华未让兄”。(据《临邑县志》、《邢氏家乘》)王渔洋诗中的“来禽夫子”,系晚明“以文学名海内”(王世贞《邢氏五世志略》)、在书法艺术成就方面与董其昌并称“北邢南董”的著名文学家、书法家、陕西行太仆寺少卿邢侗的别号;而王渔洋极力推崇的那位“才华未让兄”的“香茗”,     

对提高大学生自我教育能力的心理学探讨

所谓自我教育,是指受教育者为了形成良好的思想品德而自觉进行思想转化和行为控制的活动,它既是思想教育工作的结果又是思想教育的手段。学校思想教育工作的归宿是培养大学生具有一定的自我教育能力,陶冶情操,以适应社会的要求。本文就大学生自我教育能力的提高,从现代心理学的角度作初步的探讨。     

校风建设是教育改革的基本保证

校风是影响人才基本素质的重要因素,校风建设是学校最为重要的基本建设之一。其建设程度及效果如何,不仅关系着该校学习风气的好坏,而且也反映着学校实际教学科研和管理水平的高低,其作用重大,意义深远。毋庸置疑纵观教育史册,不难看出,古今中外诸多大教育家之所以被人推崇,其中一个重要因素是他们特别重视并致力于校风建设。如:前苏联的马卡连哥在多年教育实践中悟出这样一个     

报告文学的“真”与“情”

本文就报告文学的基本特点“真”与“情”问题进行了较详细地阐述,并提出了作为一种特殊文学表现形式的报告文学而言,它不仅仅是生活的真实写照,而且也是作者浓烈的思想情感的流露。两者又是相互渗透、不可分割的统一体。“真”可动人,“情”可感人,二者只有和谐地交溶在同一作品中,才能真正起到在真实中启悟、在情感中激奋的作用。     

高层次的作者队伍是高校学报的生命

改革开放以来,高校学报所发挥的理论导向作用,在学术界早有共识,并得到社会的认同。这是我们中华民族文明进步的象征,社会发展的必然,令人可喜可贺。从我们多年的办刊实践得知:高校学报的发展,具有强烈的作者意识,是办好学报的首要条件。注重高层次的作者队伍建设,是高校学报的生命。只有树立这种意识,才能使稿件的质量越来越高,刊物质量越办越好。