《鬼谷子》与战国纵横家之关系

刘歆撰《七略.诸子略》,一如其父之所谓“九流十家”,称纵横家为“其中可观者”之一。然而,后世学者对此多持异议,或以为“纵横家只有口才而无学术”;或以为《战国策》只是纵横家社会活动或政治活动事迹的记载,它本身不是一家学说。欲使其成为真正意义上的思想文化流派,就必须找到指导他们言行的理论纲领。如果我们将《战国纵横家书》的出土和《鬼谷子》书与战国纵横家联系起来,则可以说明纵横家作为“一家之说”的历史地位。     

试论以就业为导向的电气自动化专业教学建设

电气自动化技术专业自成立以来,一直坚持依托电气行业,服务区域经济的办学理念,构建以能力为本位的多维实习实训基地,致力于培养＂强弱电结合,软硬件结合＂的高素质技能型人才,为工业自动化行业、铁路交通行业和地方电力部门提供电气技术专业人才。本文针对我专业的实际情况,以就业为导向,分析讨论了电气专业教学建设的发展与实施情况。     

巧用“计”变苦学为乐学——愉快英语教学魅力之旅

乐学就是寓教于乐,既要乐中学,还要学中乐,让学生体验到学习的乐趣,把学生从枯燥的题海战术中解脱出来,变“苦学”为“乐学”。那么如何改变教师的传统教育观念,把英语课程改革的理念渗透到小学英语课堂教学中,优化课堂教学,进一步提高教学质量呢？愉快教学无疑是小学英语课堂上可以善加利用的手段之一。     

生命力之美——抓髻娃娃的巫术信仰与视觉审美的融合

抓髻娃娃剪纸从根本上说是一种巫术信仰与巫术行为的产物,其作为艺术而具有的审美内涵及其在视觉上所达到的美学效果源于与巫术信仰有关的生命力意象,可以说,抓髻娃娃剪纸融合了巫术与审美两种内涵、功能,其中的巫术信仰又是这类剪纸之美学魅力的根源所在。     

新形势下开展大学生思想政治教育工作有效形式的思考

党的十七大的召开带来了一个崭新的历史时期。也对高等学校的大学生思想政治教育工作提出了新的要求。作为高校学生工作者,应该对大学生思想政治教育工作的内容、形式、方法手段等进行新的思考,力求有所突破,有所创新。     

清代文治与文章

清代之文,大凡三变。初期政局甫定,文网尚宽。一些抗清的遗民学者,皆得保全性命,且得著书立说。有的归命文人,出处进退,亦颇自由。故清初作者为道为文,都非一统。各家各派,自由驰聘。清代中期,王朝进入盛世。康熙、乾隆诸帝,博学多能,统治有术:一面开馆设科,广征鸿博,又多次南巡,箝制士子,网罗遗逸;另一面则查毁违碍书籍,大兴文字之狱。于是乾、嘉考据之学、桐城义法之文,遂为盛世之学、治世之音。清之后期,统治失控,世变日繁,文章亦变。但王朝统治有根深柢固的封建传统,政变、文变都有个曲折反复的过程     

Web权限分布式管理在电能采集系统中的应用

随着国民经济高速发展,人们生活质量普遍提高,用电量与日俱增。电量采集如此巨大的工作量仅靠人工来完成十分困难。国家电网公司结合现状,提出了实现电力用户用电信息采集系统建设“全覆盖、全采集、全预付费”的总体目标,充分结合通信技术、微处理器技术、制造工艺等技术的发展,实现电力数据采集、管理、控制、综合应用,加强电力抄表数据的精确度与同步性,实现数据准确性与电量的高质量,保证了电力采集的安全性、可靠性以及准确性。本文通过探析Web权限分布式管理技术,阐述Web权限分布式管理在电能采集系统中的应用,以进一步提高电力采集系统的准确性、及时性以及综合应用性等。     

芝诺悖论新视角

哲学史上“芝诺疑难”中的“飞矢不动”,一直困扰着人们,无数哲人对其进行了解读,但始终没有戳穿悖论的根本问题,二十世纪西方兴起的批判性思维,采用新视角、新观点对飞矢不动悖论的论证、推理过程进行最大化的剖析,发现了支持其悖论的论据中存在的着虚假前提、推不出等逻辑漏洞,并给予了有力的驳斥。     

回归原点：教育就是要提高人的素质

中国科学院院士,原华中理工大学校长杨叔子,在湖南大学演讲时曾经讲过一个耐人寻味的真实故事：“文化大革命”中,他被下放到咸宁去劳动锻炼。有一天,食堂师傅要他去打猪菜。他从来没养过猪,不认识猪菜,当时没有养猪的书,又不敢向农民去问。怎么办呢?后来他想了个办法,不到两小时就把猪莱打回来了,还超额完成了任务。师傅问：“是你自己打的