“重新建立个人所有制”与股份制

“重新建立个人所有制”理论是马克思在《资本论》第一卷第24章提出来的。他说：“从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式,从而资本主义的私有制,是对个人的、以自己劳动为基础的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性,造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制,而是在资本主义时代的成就的基础上,也就是说,在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上,重新建立个人所有制。”应该说这个论述不难理解。恩格斯也对这一理论进行了解释。他说：“靠剥夺剥夺者而建立起来的状态,…     

一件小事

近日,消息灵通人士透露,我班将转来一名插班生。 第二天早自习,班主任果真带进一个男生。矮小瘦弱的他,被镶在一身辨不清颜色的旧衣裤里,缩着头用细小的声音作了自我介绍。     

略论毛泽东伦理思想

略论毛泽东伦理思想徐文丛秋霜毛泽东同志在自己革命的一生中，始终致力于把马列主义的普遍原理与中国革命的具体实践相结合，形成了适合中国国情的科学指导思想———毛泽东思想。党的十一届八中全会明确指出：“毛泽东思想是我们党的宝贵的精神财富，它将长期指导我们的...     

用制度来规范 用理念来引导

商业企业是女职工相对集中的企业,是支撑企业良好运转的主要力量。因此女职工的素质和能力关乎商业企业的生存和发展。然而素质的提高不是一蹴而就的,不仅要有一定的方法和技巧,而且要用制度来规范,用理念来引导,利用有效途径对女职工的文化素质、服务技能、思想观念和竞争能力等方面进行全面提升。     

基于多Agent的定检修理任务调度系统建模与分析

本文根据维修作业任务调度的复杂性,以及当前存在的问题。提出了基于Multi-Agent技术的维修作业任务调度系统,采用IDEF0功能建模方法建立了基于管理Agent、任务Agent和资源Agent的系统模型,并对系统的调度流程进行了研究与分析。     

马克思的博爱观——读《1844年经济学哲学手稿》

文章解读了马克思的"共产主义的博爱观",批判了"粗陋的共产主义"的"共产公妻制",揭露了资本主义社会"工人普遍卖淫"的现实,阐述了马克思的男女之间的理想的情爱关系。文章还从人本主义本体论解读了马克思的"感觉、激情本体论"的心性之路,最后讨论了马克思的婚姻爱情观的现实意义。     

应用型人才培养对大学英语教学的影响及教学创新

英语课程在大学教育中是一门基础性课程,主要是针对学生的英语能力进行培养。在应用型人才培养的大背景下,大学英语教学需要实现教学创新,从传统的教学模式中脱离出来,以应用型人才培养为导向,重建英语教学模式。基于此,本文首先针对应用型人才内涵做出解析,探讨其对大学英语教学所带来的影响,然后剖析大学英语教学创新需把握的要点,并提出创新大学英语教学的相应策略,希望可以给大学英语教师提供参考,推动大学英语教学的创新发展,取得更好的教学效果。     

中药山茱萸药理功能研究进展及开发思路

中药山茱萸（Fructus corni）为山茱萸科植物山茱萸（Cornus officinalis Sieb.et Zucc.）的干燥成熟果肉,为我国传统名贵中药,有补肝肾,涩精气,固虚脱之功效。文章对山茱萸的药理作用进行了综述,并根据山茱萸的作用对其今后开发工作提出了初步建议。     

当代哲学与“存在的意义”——我的“以人为本”哲学观

当代哲学的对象是“存在的意义” ,其性质是对存在对于人的意义的形上觉解。联系全球和我国当下的“大存在” ,“实践人本主义”关注的基本内容主要包括生态环境问题、“和平”问题、“发展”问题、“信息”存在的“意义”、“文明”和“宗教”问题等     

太极拳之“懂劲”

太极拳以推手而致用,此致用的核心即为“懂劲”。什么是“懂劲”?懂什么劲?怎样才能懂劲?这是学习太极拳的人都必须弄明白的重要问题。太极拳论中说:“阴不离阳,阳不离阴,阴阳相济,方为懂劲”;由势熟而渐悟懂劲”。劲之阴阳,即刚柔也。劲之偏刚则易折;劲之偏柔,则无用,故必须相济。要懂之劲,即刚柔也。在太极拳推手中,不但要懂自己的劲在每一招势中、每一时刻、每一阶段的刚柔,而且更要懂人家之劲在每一招势中、每一时刻、每一阶段的刚柔。所谓“用”,即是遇刚则用柔,遇柔则要刚。即要知人,又要知己。这都要在“粘走”中求功夫,勿犯“丢顶”之毛病。什么为“粘”