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381.
楚文化是与中原文化并列的华夏文明两大源头之一.本文试图在近年国内楚文化研究所提供的丰富材料基础上,从比较哲学和比较文化学的角度,对楚文化赖以产生的原始宗教活动、楚文化丰富的神话传说和楚文化最高成就——《离骚》所塑造的人格形象进行一些理论分析,并从中提炼出楚文化的内在精神特质.一、楚巫与酒神祭礼——从楚文化原始宗教活动看楚文化的精神特质文化源于原始的宗教意识,而原始的宗教意识又通过原始的宗教活动表现出来.因此,我们可以从原始宗教活动提炼出某种文化的一些精神特质.在我国古代,中原人宗祖、宗天,而天和祖的意志是通过卜、筮活动这一中介转达给祭祀和祈求他的人们的.生活在南方长江流域的楚人,虽然也崇拜天和祖,但他们所采用的方法则与中原人大不相同,这就是所谓的“楚人信巫.”楚人信巫,楚地盛行巫风.最早记载楚盛巫风的是《诗经》.《诗·宛丘》有曰:“坎其击鼓,宛丘之下.无冬无夏,持其鹭羽.”《东门之枌》有曰;东门之枌》,宛丘之栩,子钟之子,婆婆其下.”汉班固《汉书·地理志》的一段记载可资补证:“陈国,今淮阳之地,周武王封舜后 相似文献
382.
我国是最早发現和利用蚕絲的国家,一向以盛产絹絲織維聞名于世。距今約四千年左右,我国的劳动人民就已經利用桑叶飼养桑蚕来取絲織綢了;利用山間柞树飼养柞蚕至少也有两千年的历史。随着人民生活的普遍提高,目前家蚕絲的产量已远远不能滿足需要。我国的野生絹絲虫——野蚕資源极其丰富,分布也很广。因此,在积极飼养家蚕的同时,发展、利用和馴化野蚕也是一条重要的途徑。我 相似文献
383.
清晨,漫步于花間树下,人們都喜欢做几节深呼吸运动。做深呼吸运动有哪些好处呢? 平时,平靜的呼吸动作我們称为“平和呼吸”。一般成年人在一次平和呼吸中,呼出或吸入的气量約为500毫升,而真正与肺泡进行气体交換(肺泡排出二氧化碳,同时从外界气体中吸收氧)的沒有这么多。因为尚有“无效腔”中的气体不能与肺泡进行气体交換。 相似文献
384.
高山流水遇知音,说的是伯牙遇子期,两位古人为音乐旋律产生了共鸣,演绎一段千古佳话。山野泉水有知音,那是一种奇妙有趣的自然现象,它激发着游人的好奇心,提升了求知的欲望。羞答答的倒流水在四川省北部的崇山峻岭之中,流淌着一股清泉,乍一看,与一般的清泉并无不同,泉水从洞口涌出,顺势向低处缓缓流去。然而,当你拾起一块石头向流出清泉的那个洞口投去时,奇怪的现象就会出现:那泉水像一位害羞的小姑娘,发出“咯咯”的响声,缩回洞中躲藏起来;大约10多分钟后,泉水又带着声响缓缓流出,恢复其原来的轻盈流态。经过多年的观察和研究,人们弄清了清泉被“吓得”缩回去的缘由。原来,这里的地层断层很多,形成了无数毛细管状的吸水结构;再加上当地的地下水非常丰富,于是就在压力的作用下,从岩石孔隙中溢出地表,形成泉水。当泉水流出地 相似文献
385.
近年来,银川市新城区北京西路街道党工委以邓小平理论和江泽民总书记“三个代表”重要思想为指导,以党建工作为龙头,以社区建设为重点,以税源经济为基础,以服务人民为目的,充分发挥街道党工委、社区党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用,有力地促进了社区“两个文明”建设的全面发展。街道党工委2001年被自治区党委授予“先进基层党组织”称号。 相似文献
386.
387.
388.
运用调查法、文献资料法、访谈法和随机抽样等方法对湖南省十个国家贫困县农村中学《体育与健康课程标准》实施现状进行系统分析,发现影响新课程标准实施的主要因素为:学校对硬件设施(场地、器材等)的投入不够;各级农村中学体育教师的师资力量还有待于进一步提高;中学体育教师对《体育与健康课程标准》的理解度、认可度不深刻;农村中学各级领导对体育课的重视程度较低。针对这些问题,从管理学的角度结合湖南省经济发展和教育发展的实际出发以及新课程标准的精神实质,提出相应的对策。 相似文献
389.
在地理研学旅行中,学生可以通过实地观察、探究和实践,培养科学素养和实践能力,这与科学教育的目标高度契合。基于科学教育主题,从研学主题、研学目标、学科融合、研学路线、研学活动、研学内容与研学评价等七个方面,设计地理研学旅行活动,且以河南登封市嵩山国家地质公园为例,进行了实践案例设计。实施结果显示,基于科学教育主题的地理研学旅行活动能帮助学生更好地理解和掌握科学知识,激发学生的学习兴趣和探究精神。 相似文献
390.
丁玲是中国现代女性主义文学最重要的代表作家.在她一系列以富于叛逆性格和反抗精神的现代女性为主人公的作品里,充溢着追求个性独立,维护人格尊严,与封建道统和男权社会绝不妥协的抗争进取意识,表现出鲜明而深刻的女性主义倾向.这种倾向构成了丁玲女性主义小说创作最主要的魅力和最重要的价值. 相似文献