“自由归位于幸福”辩——与冯务中先生商榷

自由,在政治上的基本含义是个性自由与民主,在哲学上是对必然性的认识与支配及追求人类解放的精神自由,是人的本质性之所在.政治上的个性自由和哲学上的精神自由都是人生幸福的本质性内涵.自由与幸福绝不能割裂.对人类自由的感悟和认识,对个人自由的肯定,是人生幸福的实质.幸福,存在于自由生活的追求和实现的进程之中.     

精制煤

煤層和煤粉——这是煤炭的全部开采量的大半往哪里使用煤層呢?廢料中的宝貝能量的濃縮非煉焦煤——不!冶金爐的新食料無烟和高發热值装这煤炭無損耗燃气輪机中的煤棒矿石煤炭团塊 在我們的地球上,煤的藏量确实是龐大的。在地下,煤要比石油多到100倍。煤是优良的燃料和貴重的化学原料。煤相当容易加工成为各种品質优良的冶金用与动力用燃料,加工成为各种發动机用液体燃料,加工成为工業和日常生活用气体燃料。从煤中可以制得用来合成一系列極其重要的化学产品的原料。可是,煤的使用在目前是極不合理的。采出的煤大半仍然是沒有經过任何預先加工,就在鍋爐里燒掉。燃料目前的使用形式是不适应現代技术水平的,因此这种使用形式会导致大     

非线性的产品构成概念--设计、制造技术与管理的集成

产品是工业设计的主要思维对象，又是工业设计的概念、方法的载体，产品构成不是设计单方面解决的问题，是需要通过设计、制造技术、管理的集成，产品构成的概念是非线形的并行工程，是一个整体工作系统。     

当世界年纪还小的时候

一切都很小 很久很久以前呀,当世界还很小的时候,世界上的一切也都很小。小星星,小石头,小河流,小人儿,小鸟,小树……     

风

＂过江千尺浪,入竹万竿斜＂,这是一句著名的写风的古诗。春夏秋冬四季的风,各有各的特点。 春日融融,和风阵阵。春风就像是一位慈祥的母亲,把万物从睡梦中唤醒。瞧,小草探出了小脑袋,四处张望着;     

基于整体性治理的我国青少年体育公共服务体系研究

体育强国战略背景下探究如何健全青少年体育公共服务体系,对于消弭青少年体育在整个体育事业、教育事业中的落差,改革和加强青少年体育工作具有重要意义。研究发现,我国青少年体育公共服务体系在完善制度、巩固基础、培育组织、开展活动、深化改革等方面取得长足发展,但是也还仍面临着区隔化、分散化和碎片化的瓶颈制约。依循整体性治理的学理逻辑,从跨政府部门整合、跨场域整合、跨公私领域整合的三维进路,实现青少年体育公共服务体系治理功能的整合、治理层级的整合和治理深度的整合,为构建体育部门与教育部门相结合,家庭、学校、社区体育相结合,政府与社会力量相结合的共建共治共享的青少年体育公共服务体系提供对策建议,致力于为青少年提供无缝隙的、整体性的体育公共服务。     

收藏幸福

一个人宣称自己幸福的时候,那不一定是真的幸福。去年秋天,我在中央电视台参加一个节目的拍摄,遇上一个少女。在演播开始之前,我们都坐在直播室外面的走廊里,唯有她坐不住。她兴奋得双眼炯炯、手足无措,不断地对我们说：“我真是幸福I我太幸福了l”她为生平第一次被中央电视台邀请而感到幸福,更为即将被某部领导接见而感到幸福。     

试论"扬州八怪"怪异画风的特点及成因

"扬州八怪"是清代中期活跃在扬州的一个流派,他们大多出身贫寒,经历坎坷,以卖画为生.他们在艺术上都重视个性化的发挥,力求创新.就是这些画家,善于运用水墨写意的绘画技法,擅长于以简逸的笔墨来传达物象的精神.他们标新立异、清新狂放的画风,被世人称之为"怪",正是他们的"怪",才体现了他们的"新".文章对"扬州八怪"怪异画风的特点及成因作一些深入的探讨.     

鸣乎!金钱;哀哉!足坛

足球号称“世界第一运动”,“体育之王”。然而,近年来,西方诸国举办的足球锦标赛、大奖赛、公开赛、杯赛……无一不是以金钱为本。奖金越来越高、运动员所受的刺激越来越大,尽管绿茵场上不乏精采的表演,但大打出手的闹剧却时有发生,以至票价暴涨、观众锐减。连西方报刊都惊呼:“体育比赛商品化的倾向正在改变着它的面貌。”早在三十年代,一些俱乐部就不惜重金招聘外籍球员。五十年代始,由于贝利、加林查等闪烁着光华的一代明星相继崛起,老板垂涎欲得、球员的身价倍增。1970年,巴西的一些球星与沙特阿拉伯和科威特等国签订的合同就达几百万美元。今后,尤色比奥(葡萄牙)、克鲁伊夫(荷兰)、内斯肯斯(荷)、肯佩斯(荷)、是肯鲍尔(联邦德国)等国际球星敬相效尤,为了高薪巨酬,纷纷别离故土加盟国外球会,而且在