基于层次与过程的产业融合形式探讨

在现有产业融合分类基础上,从静态的产业层次和动态的融合过程的视角,对产业融合形式进行分类探讨,以期为产业融合的实践探索、理论研究与相关产业政策制定进行基础性的理论铺垫。     

我国三网融合管制政策演进路径探析

三网融合是实现新一代信息技术产业战略的重要一步,而政府的有效管制对其发展影响甚大,所以针对我国目前已经开始试点的三网融合,如何从理论上和实践上探索经验,制定符合我国国情的管制政策,有效地推进和促进三网融合,就值得研究。为此,本文结合相关产业融合理论,并借鉴国外三网融合成功的管制经验,结合我国实际,提出分业监管、分段监管和融合监管三阶段演进的管制政策建议。     

道德教育与公共理性的发展

在多元的价值取向和多样的生活方式的相互并存的社会中,为了有助于实现价值共契和合作共享的公共生活,教育怎样培养人?怎样培养人的理性?怎样发挥教育建构公共理性的作用?在道德价值追求多样化的时代中,道德教育是否可能?     

写给教育学界“潜在的哲人”

为什么学？学是无知的意识对真理的热爱!为什么思？思是理性对可思事物的执着!为什么执着？执着是我们行生命之路的命运。     

谈古代汉语联系式教学法

古代汉语教学要根据学生实际,充分注重并运用好古今对照联系法、中外参照联系法、纵横贯通联系法等联系式教学方法,全面提高学生古代汉语的学习能力和学习兴趣.     

人是道德教化的终极目的--康德道德教育思想的当代价值

现代性教育以强有力的规训和塑造方式把人制造成社会秩序和经济制度的工具，并且向接受规训的人承诺“成为”工具之后的幸福。教育因此背离了人及道德。康德的“人是目的”的绝对命令，不仅为道德实践提出了绝对目的，而且为教育等所有关涉人的精神成长的条件提出了绝对要求。道德教化必须先验地以人为目的，尊重人格尊严，使人自己展开理性的翅膀，形成自己的道德人格。道德教化就是通过理性存在者本身的道德生活而实现人之为人的目的——成就道德人格。     

教育学的合法性与价值关涉——对元教育学的反思

教育学繁荣的背后存在着思想贫困,期望用元教育学突破中国教育学的理论困境,是诚挚的理论追求。无疑,这将是教育学新的发展的契机。 对于教育理论而言,理论的规范化形态的形成与理论的超越从来都是问题。教育学研究,无论是所谓规范性的还是描述性的,无论是所谓逻辑的还是实证的,其理论的模糊性、歧义性与无规约性是显而易见的,在这种情况下,用元教育学对教育学理论进行分析,剥去无意     

科学教育与人文教育的整合

一 近代以来,科学技术高速发展,导致了人类社会的重大变革,形成了高度的物质文明,而且越来越深刻地影响着人类生活的方方面面。科学技术不仅实现了现代工业的自动化和技术化,而且对人类社会生活领域提出了以“科学理性”为导向的分析、预测、规划和控制的更高要求,这意味人与自然、人与社会、人与生     

论公民道德教育

一、公民意识与公民道德道德可以分为个人的道德和社会的道德。所谓社会的道德，主要是指在一个社会共同体中，生活在一起的人们所共有的价值准则、道德规范、社会理想和社会风尚，包括社会建制的价值原则等。所谓个体道德，是指个人在社会共同生活中维护公共利益、实现个人价值、追求自我完善所选择的道德原则和道德行动以及所建构的道德品质。个体道德是由道德理解、道德判断、道德选择、道德情感、道德意志和道德行动构成的，是个人在具体的、终身的社会生活中个性化的道德表现方式。一个社会的成员作为公民必须是通过培养的，社会成员并…     

无声的竞争--高考心理准备

高三,人生紧要关头之一.下面结合自身的一些感受谈一下高中生在这一阶段应如何调节自己的心理,我想会对你有些帮助,尤其是高三学生.我也不讲什么样高深的理论,只是根据一些例子谈一谈.