小学英语分层选择教学实验研究

我校自１９９４年建校之日起,就在小学部１至６年级设置了英语课,并于１９９９年３月开始了英语分层选择式教学试验。何谓分层选择式教学呢？就是保持原行政班级不变的前提下,按照教学目标、教学要求、教学内容、教学方法、教学考核的不同分为不同层次,编排成（Ａ、Ｂ、Ｃ教学班［Ａ（提高层次）、Ｂ（普通层次）、Ｃ（基础层次）］,然后,学生在教师的指导下,根据自己的学习基础、能力水平选择参加不同层次教学班的学习。经过一年的实施,这项实验取得了阶段性成果。一、分层有选择地编排教学班编排好教学班是分层选择式教学能否顺利进行的保…     

新发现的十六国时期僧法常造金铜佛立像

僧法常造释迦牟尼佛立像,铜鎏金,高14厘米,出自河北中部(图1)。佛像面相方圆丰满,大眼横长,额正中有白毫。大衣斜披而下,呈袒右肩式,衣领凿刻连珠纹图案。大衣贴体,衣纹厚重有力,躯干正面和后背衣纹呈"U"形。右手作施无畏印,左手抓大衣一角。背光及台座早年失落,仅存像身部分,鎏金局部尚有遗存。整体造型饱满,细部线条雕刻有...     

广饶张郭造像的几个问题

本文分析了广饶张郭造像样式上的几个因素,包括七佛的形式,佛、菩萨像的衣着、装饰诸总是.并与云门山、驼山石窟造像相比较,认为张郭造像受受云门山驼山石窟影响,时代为隋统一以后.     

关于喇嘛教的神像

本文节译自日本《蒙古学向导》(全国书房 ,1 947年 )第 2章 ,著者考察了归绥的 (今呼浩特市 )大召、小召、席力图召和包头的福征寺等 ,对喇嘛教众神像及在喇嘛教寺庙中的布局特点作了介绍     

妙像梵音（四）释迦牟尼佛的苦行像

佛经上说,释迦牟尼成佛前于摩揭陀国的前正觉山西南15里的卑钵罗树下苦行6年,这块圣地现在印度的佛陀伽耶成道大塔的南面,目支邻陀（mocchalinba）村东。笔者在20年前曾到此地拜谒,但见杂树葱茏,似有千年前之遗韵。令人浮想联翩（图1）。释迦牟尼佛苦行的情景在前秦（351-394年）僧伽跋澄译《僧伽罗刹所集经》、后秦鸠摩罗什（344-419年）译《大智度论》等经中多有描述,各经互有异同,以唐地婆诃罗译《方广大庄严经》的描述最为详细,其云：     

妙像梵音(六) 北魏奇特的风俗——铸像以卜

北魏时代有一个奇特的风俗,即遇有重大事件时,当事人要亲自铸铜像以占否泰。尤其是每当在册立皇后的时候,将被册立的数名候选妃子们都要铸造一尊铜像,以铸像的成败来决定册立大事。关于这个风俗,清赵翼在《什二史札记》"后魏以铸像卜休咎"中说:《北史》后妃传序云,魏故事,将立皇后必令手铸金人,以成者为吉,否则不得立也道武帝妃慕容氏有宠,帝今后铸金人,成乃立为后。后崩,又宠刘氏,以铸金     

失而复得的南明美人画

还记得几年前参观匡时一次艺术品拍卖会书画拍品预展的情景。在满目琳琅的书画作品中,突然一幅山溪美人图使我一震。这幅画旁边还放有原装的木盒,与画面的状态全然依旧,宛如昨日所见。此画就是当年我经手之物,屈指却已整20年。     

形神俱妙 佛道二教造像专题

佛教自西汉末年由印度传入中国,开始对中国的政治、文化等方方面面产生影响,同时促发了道教在东汉末年的诞生。从此佛道二教开始了不断的接触、融合、交流、碰撞,在这个过程中,最能反映二教教理、教义的造像层出不穷,异彩纷呈,成为宗教文化中的重要组成部分。     

北齐白石佛造像赏析

佛像是人们崇奉的法物,供奉祈福,以求平安。古代还没有人是出自爱好而收藏佛像的,这和书画、青铜器等不同。见于史籍的,最早在唐朝,人们即已开始收藏书画,例如唐张彦远《历代名画记》中就记载了不少这方面的事例。北宋时人们开始收藏瓷器,可见陆游《老学庵笔记》。宋代赵明诚《金石录》记载了许多历代碑刻,有些属于佛教造像碑,因此也留下佛教艺术的记录。在佛教史上还记载了许多所旧外国佛像,《续高僧传》卷25"僧意传"载:释僧意……元魏中住太     

纵拚万金也值得 一尊唐弥勒佛倚坐石像

佛造像在佛教中占有重要的位置,中国古代甚至有将佛教称为像教的。今天我们翻阅佛教史籍,甚至历代高僧传记,里面关于塑造佛像、绘制壁画、建寺起塔之类的记载极为丰富浩瀚,真有读之不能穷尽之感。在佛教文化圈内,遗存至今的大小石窟、塔庙数量庞大,而流布于全世界的公私立博物馆、私人收藏家以及古