论西周春秋时代的土地所有制——兼评关于我国古代土地私有制产生和发展的一些论点

一、土地私有制的产生和土地国有制的性质 土地,是几千年来人们最重要的生产资料,是人类的衣食之源和劳动、居住、生息、繁衍的场所。人们对土地的占有关系很大程度上决定了当时生产关系的性质和社会的面貌。我国历代的土地所有制有各种形态,如果按其根本性质来说可以分为土地公有制和土地私有制两大类。在原始社会是土地公有(氏族共有)制,原始社会末期开始出现了私有制。解放以后,史学界对我国古代的土地制度进行了热烈的讨论,取得了不少成果,但是,遗憾的是,在至今流行的影响很大的一些著作和大中学历史教材中,对我国古代土地私有制的起源和发展却存在着种种自相矛盾的模糊的说法,影响了历史教学质量的提高和科学研究的深入,所以有必要对此进行探讨和评论。     

儒家举贤才思想的科学内涵及对历史和当代社会的指导意义

已被国际学术界公认为世界十大思想家之首的孔子①，他的“举贤才”思想是中国古代的一分珍贵遗产，向为学者们肯定和赞扬。但在研究孔子和儒家思想的论著中，对这一思想多为一般的加以肯定而语焉不详，似未见到有过专文对此作详细深入的研究。本文拟就孔子举贤才思想产生的历史背景和反映的社会现实，孔子及其主要继承者孟子提出的举贤的原则和方法，贤才的标准和贤才自身的修养提高，贤才当官后应如何治政，历代尊孔重儒的杰出政治家举贤选官的做法和作用，儒家举贤才思想在指导当前中国社会发展中的意义等问题，作一些新的探索。（－）孔…     

一部具有学术深度和创见的思想史著作--《李贽史学思想研究》介评

在中国古代思想史上 ,明代后期的李贽是一位奇人。在“文革”十年动乱时期 ,李贽被捧为“法家”,受到赞扬。改革开放以来 ,对李贽的研究似乎沉寂了一段时间 ,在一般人印象中 ,有一种李贽思想讨论得很多了 ,难于再深入下去的感觉。但广西师范大学出版社 1 999年 6月出版的广西师范大学任冠文博士的著作《李贽史学思想研究》一书 ,却是一部值得所有李贽思想爱好者一读的具有学术深度和创见的思想史著作。《李贽史学思想研究》全书 2 6万字 ,是任冠文博士在 1 994～ 1 997年于天津南开大学攻读博士学位时 ,潜心研究李贽思想而完成的博士学位论…     

论"开兰名宦"杨廷理

杨廷理对开发、治理台湾噶玛兰（今宜兰县）作出了重要贡献。杨廷理为官清正，勤于政事，且具有强烈的爱国主义思想，不失为封建社会时期一位有作为的地方官吏。杨廷理巩固国家统一、开发边疆的业绩产生了深远的历史影响，具有不可磨灭的历史地位。     

论世界古代中世纪宗法制度研究中的几个问题

通过对世界历史上宗法制度存在形态的研究后认为。宗法制度和宗族奴隶制、宗法封建制既有密切关系又属于不同的范畴；宗族奴隶制在古代东西方的农业、游牧、工商民族均存在，并非为古代东方所特有；宗法封建制亦在欧亚各国的农业、游牧民族中长期存在而各具自己的特点；宗法制有自己的发展规律，但可以和奴隶制度和封建制度在不同历史时期相结合。     

周代宗法制度新论(下)

三、卿大夫世族内部的宗法制度世族,就是指从原始宗法制家族和宗族组织中发展起来的、其族长世代以嫡长子身分继承地位的宗法贵族统治的宗族集团。周天子分封出去的诸侯,最初可能是一个氏族规模的世族,后来诸侯势力扩大后分封出去的所谓“公子”的后代,也逐当形成为一个世族。这种“公子”有两重性,他对诸侯来讲是宗族成员,对继承诸侯地位的嫡长子来讲是弟兄关系。“公子”虽是大宗的宗族成员,但他自己却是小宗,受到身为大宗的嫡长子的统率,对大宗是隶属关系;但是“公子”对由自己开始的本家族成员来讲,又是世族组织的起点。“公子”就是“别子”,《礼记·丧服小纪》:“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗”,反映了“别子”生活的时代是     

秦汉时期岭南历史地理若干问题的探讨

当今流行的几种权威性中国历史地图集对秦汉时期岭南区划的画法有错误.秦代建立的岭南三郡的疆界与今天的广东、广西、越南的疆界并不重合;桂林郡郡治不在今百色;象郡位置南端应在北纬13度线的今越南中南部,北境在今贵州东南部.西汉的象郡即秦象郡的北部,南境在今中越边境线稍南,郡治临尘在今崇左市.     

试论清初广西政治舞台上的传奇式女性孔四贞

孔四贞是清代初年活跃在中国和广西政治舞台上的一位传奇性人物;是一位有政治卓见,控制和指挥了定南军府,对巩固国家统一、平定三藩之乱有功的杰出女性。当代文人学者有的对孔四贞留下的宫内“秘闻韵事”津津乐道,有的认为她有“狼子野心”的分裂图谋而加以否定,都是没有事实根据的。     

关于《诗经》几个问题的探讨

《诗经》是我国流传至今的最早的一部诗歌总集，在封建社会时期是青少年读书仕进必读的经书之一，也是研究我国周代历史最原始、最可靠，存在的争议问题最少的重要史书。《诗经》虽然是《十三经》中存在争议问题最少初一部经书，但从前清以来，也存在一些尚待解决，没有完全统一的学术问题。本文拟在前人研究成就的基础上，从历史学的角度，对这些问题继续进行探讨，并提出若干新的见解。本文拟探讨三个问题：孔子是否删“诗”？如何正确理解《诗经·国风》部分反映的民俗？关于《鲁颂》反映的史实的时代。一、孔子是否删“诗”？孔子删《诗…     

影射史学的一个黑标本——揭露江青“批周公”的反革命实质

资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒江青,打着“批儒”的幌子,大“批”所谓的“宰相儒”。在江青要“批”的各种“儒”中间,居然有一个早在儒家的祖师爷孔丘出世以前五、六百年的和“儒法斗争”毫不相干的人物——周公旦。江青恶狠狠地叫嚷要“批林批孔批周公”,把周公当作“宰相儒”来“批”。这是一个大阴谋。我们必须层层揭开江青“批周公”的黑幕,还江青以野心家、阴谋家的本来面目。