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71.
譚嗣同,生於清同治五年(公元一八六六年),於一八九八年因戊戌變法失敗被殺。在他短短的一生中,他盡力地摸索着中國的發展途徑。他的思想,集中地表現在他的主要著作‘仁學’,和幾篇著名的書信中。 譚氏生活的時代,正是國際國內大震盪的時代,是國際國內階級關係極其複雜的時代。大家知道,中國自從一八四○年鴉片戰爭之後,便開始逐漸地走向半殖民地、半封建社會。外國資本主義的入侵,以及它和中國封建勢力的相勾結,加深並複雜化了中國的社會關係。而到一八七○年後,國際資本主義開始向帝國主義過渡,進一步加緊了對中國的侵略。一八九四年爆發的中日戰爭,便是中華民族走入更艱難更危急的階段的開端。各國瓜分中國的野心猖狂到赤裸裸的地步。這種國家民族的災難,激起了中國人民對外國侵略者的同仇敵愾和對滿 相似文献
72.
長堀祜造 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(4):47-53
鲁迅始终认为陈独秀是新文化运动的主持,是革命的前驱者,并敬仰他的人格,鲁迅的陈独秀观并没有因为陈被开除出共产党,成为托派而有所改变,出自冯雪峰手笔的《答托洛茨基派的信》,并不代表鲁迅的态度,陈独秀也十分敬重鲁迅,对他在新文化运动中的贡献和中国现代文化史上的地位始终给予充分肯定,他喜欢真实的有血有肉的鲁迅,始终认为鲁迅不是神,是有文学天才的人(编者摘编)。 相似文献
73.
在学習哲学史和历史唯物主义时,知道了馬克思主义出現以前,在社会領域中唯心主义占着完全統治的地位。但是,对于这一点,有着各种不同的理解。有的同志从而否認了馬克思主义以前社会領域中唯物思想和唯心思想的斗爭;有的同志則由强調哲学史是唯物主义和唯心主义斗爭的历史,而否認了唯心主义有一定时期在社会领域中占有統治地位;有的同志認为,在馬克思主义以前沒有作为体系的唯物史观,只有一些历史唯物主义的因素,但是到底那些是这种因素,也还有一些不够明确的地方。哲学史我們是初学,不过为了爭取一个討論的机会,我們还是把这些看法提出来,希望前輩們指教。 相似文献
74.
長沙市第八中学历史組 《历史教学(高校版)》1960,(5)
为了貫彻教育为无产阶級的政治服务的教育方針,在历史教学中必须紧密結合当前党的中心任务,結合当前的政治斗争形势。本学期,我組在学校党支部的領导下,配合正在全国范围內展开的毛主席著作的学习运动开展了一系列的学习和改进工作的活动。其中一项即在讲授初中中国历史第四册第二章“中国共产党的誕生”时,进行了一次参观課,现在把我们的做法和体会介紹如下。 (一)参观課前的准备工作。首先是确定这一课的教学目的。經过反复研究,我们认为通过毛主席的初期革命活动和党的(?)生两个问题的讲述,应使学生了解毛主席在青少年时代的顽强学习与热爱劳动的优秀品貭,不断追求真理, 相似文献
75.
自1989年至1992年对江西省九连山自然保护区的天然常绿阔叶林通过凋落物归还到枯枝落叶层的养分量进行了测定.凋落物的干重约为6.4t/hm2·a~8.8t/hm2·a,其中叶凋落物约为4.3t/hm2·a~4.7t/hm2·a.养分归还量氮、磷、钾、钠、钙和镁各为68kg/hm2·a~85kg/hm2·a,3.1kg/hm2·a~3.8kg/hm2·a,21kg/hm2·a~67kg/hm2·a,4.4kg/hm2·a~6.8kg/hm2·a,113kg/hm2·a~160kg/hm2·a和19kg/hm2·a~28kg/hm2·a.氮和磷的归还量小于而钙的归还量大于热带雨林. 相似文献
76.
在1920年代后期的革命文学论战中,鲁迅提出的“革命人”这一概念颇具特色。实际上,这一概念援引自托洛茨基《文学与革命》的日文版。本文拟在鲁迅1927年论述的革命文学中探寻托洛茨基文艺理论对其产生的影响。鲁迅遵循托洛茨基的理论,在《革命时代的文学》一文中主张文学对革命并无什么影响。在该时期,《革命文学》《在钟楼上》《文艺与政治的歧途》《文艺和革命》等文中还多次提及苏联的“同路人”作家。“同路人”这个概念也是托洛茨基首次提出的。鲁迅当时把自己也看成是个“同路人”。由此可见,从1920年代后期到1930年代初期,鲁迅确曾受到托洛茨基文艺理论的影响,而这种影响对该时期他的文艺思想具有至关重要的意义。 相似文献
77.
我在四年級上敎里、丈、面積和地積是注意聯系實際的,并適當地進行了爱国主義敎育。在敎學里、丈這單元時,我把全級五十四个兒童分为四小隊,每小隊自製一根可以丈量長度的丈竿(长竹或繩子、布條都可以做的),各隊推好隊長,以及担任測量、記錄、計算、校對劃綫、插旗等工作的同学。各小隊所應用的丈竿經中隊檢點、校正後,開始在地面上量出一根長150丈的直线。規定在起點插一面大紅旗,至150丈處插一面小紅旗。同学們笑着說:‘我們當了小测量員了,丈量可愛的祖国的土地!’ 相似文献
78.
79.
中山大学于6月17日至18日,隆重召开纪念毛泽东同志100周年诞辰学术讨论会暨中山大学马克思主义理论研究中心成 相似文献
80.