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阎淑珍 《山西教育(综合版)》2014,(1):42-43
“山西省师德标兵”李倩是太原三十七中的一名语文教师,她用自己特有的热情和默默付出诠释着教师岗位的责任。她特别喜欢泰戈尔的一句诗:“我不能选择那最好的,是那最好的选择了我。”她把自己工作的三十七中当作一方有魔力的舞台,把自己比作是穿上了红舞鞋的舞者,在不停的旋转之中舞出最美的一幕又一幕。李倩老师说,她是一个极容易被感动的人,因感动而享受着做一名语文教师的幸福,因感动而感受着做一名班主任的温暖,因感动而更加投入地工作。 相似文献
862.
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阅读教学的方法层出不穷、课堂形态千变万化,不过"万变不离其宗",这"宗"就是常识。谁忽视了教学常识,谁就会犯常识性错误。围绕课程目标,实现教师、文本、学生、教科书编者在课堂中的同题同步、默契配合、和谐互动是阅读教学的理想状态。但无论从什么角度去发掘文本具有什么样的语文教育功能,无论设计什么样的思路去彰显什么样的亮点,常规性的东西都不能丢。 相似文献
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866.
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高校思想政治理论课教学适应性问题是指课程教学效果能否与教学目标相一致、能否与教学对象需求相统一。“适应”与“不适应”此消彼长,体现着教学工作的难点与重点、主动与被动、进度与成效。当前,思政课教学存在着课程与社会期待不完全接轨、与学生群体认知习惯不完全匹配、与技术发展水平不完全同步和与课程价值追求不完全合拍等问题。这主要源于客观形势的变化发展要求教学内容更新、信息传播的模式变迁影响学生认知方式、教育技术的蓬勃发展重构教学方法体系、讲透道理的认知期待挑战教师教学能力。为提高思政课教学的适应性,应立足现实发展统筹变与不变、把握学生特点协同主导主体关系、释放教育技术革新的方式方法效能和提高教师素质等维度加以综合推进。 相似文献
868.
在哲学诠释学语境中,中国体教关系从体教结合转向体教融合反映一种从自然科学“说明”到人文科学“理解”的科学思维转向。借助哲学诠释学理论,将中国体教关系转向诠释是从认识论到本体论的转向,可以揭示出“理解”体教关系的人文科学思维。研究发现中国体教关系的科学思维转向具有历史实在性;转向是真理观、思维逻辑和思维过程等3个维度的整体转向;转向启示“理解”体教关系的本体论条件是体教关系真前见,体教关系否定经验,以及对体教关系意义的提问。研究认为,“理解”体教关系的人文科学思维是诠释者在本体论条件下,从效果历史论真理观出发,基于问答逻辑与体教关系文本的对话。 相似文献
869.
中学议论文写作的关键环节是“起草”,其过程指导应以“引议联结”一类的典型模式作思维工具,通过“情境任务”“分解步骤”“问题驱动”的路径先“入格”,再求“升格”“变格”直至“破格”。结构模式作为一种形式化工具,能快速引导学生入门,免除其探索之苦。 相似文献
870.
传统体育是中华民族宝贵的文化遗产,彰显体育多元功能和价值,将为乡村振兴注入强大动力。桂滇黔民族地区传统体育发展受不同时期政治、经济、文化等因素影响,形成阶段性特征,演变至今已形成丰富的资源禀赋,在经济社会内生发展诉求下,成为助推乡村振兴的逻辑起点;在不断挖掘民族地区传统体育价值的基础上,推动其由传统粗放向现代融合发展,实现产业链发展、全面助推民族地区乡村振兴是其逻辑归宿。桂滇黔民族地区传统体育助推乡村振兴是一个相互促进的过程,在推进乡村振兴的过程中,将各类生产要素再次投入传统体育事业中,促进传统体育产业再生产,开创传统体育产业推动乡村振兴的新格局,形成传统体育助推乡村振兴的可持续发展模式。因此,依托桂滇黔民族地区传统体育推动乡村振兴,可以逐步形成政府主导、市场调节、人民群众积极参与传统体育的乡村振兴发展新格局。 相似文献