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121.
徐贲 《教师博览》2012,(10):8-8
最近出现了文科是否"贻害社会"的争论。有人认为,以哲学为代表的思考在现时代成为多余,"哲学专业的招生难和就业难其实已经诠释了这是个不再需要哲学的时代"。在我们这个科技迅猛发展,看起来可以无限满足人们日益膨胀的物欲的时代,有这样的想法实在不足为奇。  相似文献   
122.
幸福的测度     
美国雪城大学哲学教授琳·麦克弗尔,在《幸福》一书中,举了五种感觉幸福者. 第一种是“幸福的白痴”.他们不动大脑,也没有动大脑的需要,整天乐呵呵,吃饱喝足倒头就睡,无忧无虑无烦恼. 第二种是“幸福的瓶盖收集者”.只希望成为世界上收集瓶盖最多的人,这是他们经过思考后确立的人生目标.  相似文献   
123.
文艺复兴晚期,民众对政治越来越厌恶,对不能起到约束权力作用的公共话语也越来越不信任。这种情况常常发生在强权控制了公共话语、而公共话语发生了重大危机的时候,另类的私人话语会随之受到欢迎  相似文献   
124.
贲中卫  陈晋华 《阅读》2014,(21):2-2
<正>始建于1981年的江苏省东台市海丰小学坐落于美丽的黄海之滨,学校以"养成良好的习惯,锻炼强健的体魄,拥有健康的心态,播种美好的希望"为办学理念,坚持"学校有特色,教师有特质,学生有特长"的办学道路,大力推进素质教育。学校先后获得  相似文献   
125.
积极心理学理论的运用改变了高校思想政治教育“消极应对”学生的“问题处理”模式,改善了高校思想教育的主客体观念,拓展了高校思想政治的内涵和途径.运用积极心理学指导高校思想教育工作要注意对传统加以继承、把握好尺度并进行本土化实践.  相似文献   
126.
医巫闾山民间剪纸作为国家级的非物质文化遗产,值得深入探索。本文从吉祥文化观、生存与繁衍文化观、图腾与萨满文化观三个方面来分析这一文化形态。也正是在这些价值观念的土壤中,才产生出了这一国家级非物质文化遗产。不论是从保护和发展这一文化遗产的角度,还是从繁荣整个民间艺术文化的角度,对其文化观的追根溯源都是很有必要的。  相似文献   
127.
徐贲 《教书育人》2009,(8):78-78
美国直到1980年才有了正式的教育部。在这之前,联邦政府中有一个叫“健康、教育和福利部”的部门,教育是它的一个分部。1979年10月17日,卡特总统签署法令,将“教育部”与“健康和人道服务”分开。次年5月4日,教育部正式开始运作。教育部是所有内阁级部中最小的。1995年,雇员约5000人,  相似文献   
128.
徐贲 《教师博览》2009,(5):46-47
有一次我到一位朋友家去,见他上初中的孩子正在读一本像是卡通的书——《那你也想当总统啦?》(以下简称《当总统》)。见这书名有些调侃,我拿起来翻了一翻,正好翻到这样一页,上面只有几行字:“人们会对总统发火。有人向总统塔夫特(William Howard Taft)投掷一颗卷心菜。这并没有惹恼塔夫特,他开玩笑道:‘我看我的反对者有一个失去了他的脑袋。'”配这几行字的图画上,塔夫特总统站在讲台上,脸带微笑地高举着一颗人头模样的卷心菜。  相似文献   
129.
进一步掌握有关分数乘、除法应用问题的分析方法,能从分数意义、比的角度灵活思考、正确解答,提高解答有关分数、比的应用问题的能力,感受数学思考的快乐。上课前一天,每位学生独立、自主完成如下“有关分数、比的问题”研究学习。  相似文献   
130.
徐贲 《世界文化》2023,(5):45-49
<正>“大家”阅读互联网时代,读者并不缺乏信息,但一些真正具有传播价值的内容,却往往淹没于信息洪流之中。力求将最有价值的信息,最有锐度、温度、深度和多维度的思考与表达,最值得阅读的网络优质原创内容,快速呈现给读者,是《世界文化》的初衷。【“大家”阅读】每期将甄选优秀公众号上所汇聚的中文圈知名学者、专栏作家的最新文章,与读者分享“大家”眼中的“世界文化”。  相似文献   
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