初中劳技课感悟式教学模式实践分析

文章主要从初中劳技课感悟式教学模式实践进行阐述说明。在素质教育全面推进背景下,劳技课程得到家长、学生、教师的高度重视,但因为教师的教育理念与教学方式落后,导致劳技课程始终照本宣科,而学生也只是在劳技课程中掌握基本技术能力,体验感与感悟能力明显缺失。劳技课吸引力不强,同时教师也存在追着学生“讨”作业情况,直接限制了教学质量的提升。感悟式教学主张教学中的欣赏、体验以及感悟,可保证学生在亲身体验中提升个性情感,在欣赏与感悟中端正学习态度,实现多方面素质同步发展。     

基于位育理论重构乡村教师的生存与发展之路

乡村教师作为乡村教育的中流砥柱,在现代化进程中面临诸多生存与发展的问题。乡村教师的工作场域在乡村,他们的生存和发展离不开乡村环境,因此,其最好的生存状态就是与乡村环境进行位育,走一条科学性与人文性相结合的成长之路。乡村教师的位育过程,是教师个体生命能量投入与乡土资源交换的过程,是乡村教师与乡村教育环境、教育内涵以及乡村社会共生的过程。然而研究发现,当前乡村教师面临乡土文化价值观薄弱、身份定位错乱以及自我发展内驱力弱化等方面的问题。要重构乡村教师的生存和发展之路,就需要培养乡村教师与乡村文化、乡村教育和乡村社会相协调的能力,推动他们投身乡村社会和乡村教育的发展,使乡村教师在广袤的土地上完成自我升华和超越,生成其生命智慧。     

膜结构的加工制作与施工技术概述

文章主要介绍了膜结构施工过程中包括施工前期准备、材料加工、安装、运输、吊装、张拉等各个步骤的注意事项,供广大工程技术人员讨论参考.     

研究生导师道德责任的古典视域及其现代启示

从古典目的论的角度审视研究生导师的道德责任，有利于从全域视角出发，认识并解决当下研究生导师道德责任实现的困境。在古典目的论的语境中，研究生导师道德责任可以从自成目的的“合理善”、审慎思考下自愿选择的道德反思和行动与坚持“社会情”为限度的中道精神等三个维度加以把握。认为古典智慧对于现代语境下研究生导师道德责任的实现具有多重启示：确证研究生导师道德责任实现的至善立场；推动研究生导师道德责任反思和行动的具体展开；建构研究生导师道德责任承担的限度。     

社团自治视域下中国足协引援调节费制度的省思

基于限制俱乐部在转会市场上频繁高价引援的初衷,中国足协出台了引援调节费制度。为了探究引援调节费制度的合法性和合理性,通过比较研究法、历史研究法等,围绕规则制定的主体、程序以及引援调节费的性质等方面对引援调节费制度进行了分析。从程序和实体两方面来检视引援调节费制度,可以发现该规则的设计缺乏自洽性,文件的制定背离了程序正义,制度的出台也违背比例原则的要求。从社团自治的视角出发,在法治思维下探索适合本土职业足球发展的规则体系,提出：中国足协要增强规则设计的自洽性,制定程序应当凸显社团自治,要尊重职业联赛发展的规律。     

基于学生体质健康的“阳光长跑”干预效果研究

在大学生体质健康现状的视野下,响应国家“阳光长跑”活动的政策,借鉴成功的实践经验,采用实验法,制定“阳光长跑”干预实施方案,开展研究工作.结果显示:1)大学生在4个月的“阳光长跑”活动干预下,有氧耐力、柔韧素质有显著性的变化,而速度素质、平衡能力变化不明显;2)“阳光长跑”活动干预对提高机体有氧代谢酶活性、呼吸机能、刺激腰背部、腿部肌群柔韧性有重要帮助,而对大学生腿部力量、脚踝力量、机体平衡能力的刺激较小,没有显著影响.     

值得重视的马六甲“海峡中国瓷”

“海峡中国瓷”这一慨念,对很多收藏家和古陶瓷研究学者来说可能部是陌生的。因为它产生时间较晚,流行区域很窄,加之它们都是晚清民国的日用瓷器,故长期以来不为人们重视。但是当我们参观以后,发现很多“海峡中国瓷”其实做工相当精细,技艺水平并不低,不但代表了19世纪末20世纪初景德镇日用瓷的较高水平,而且反映出当时景德镇瓷业生产和外贸在经历了近百年的衰落后,有过一个较人复兴,因此值得收藏爱好者和贸易瓷研究者了以关注。     

异物入眼的一种实用自救方法

游戏：”我是救生员” 目的：通过游戏让学生掌握遇溺水者后利用就近简易工具进行施救的方法,了解施救时的几个注意要点,培养学生在紧急情况下的应变能力和团结互助的优良品德。     

少数民族地区民俗保护与全民健身体系的同构

运用文献资料、田野实地调壹、历史比较等研究方法,对湖南省桑植县芙蓉桥白族乡"三月街"游神习俗与全民健身之间的关系等展开分析.结果表明:少数民族地区民俗与全民健身的承载者均为民众,以民间文化事象为主要活动内容,核心在于传统的延续、创新和发展.民俗与全民健身体系的同构应注重对民俗"生活相"的整体保护,注重将文化生态作为重点保护内容;政府、学校和地方组织三位一体的创新体系,有利于民俗文化保护和全民健身体系的协同发展.