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陆善采 《钦州师范高等专科学校学报》2002,17(4):37-39,48
《诗经》中的“Zhuo Dong”是壮语的“一条虹”;“复关”是壮语的“丈夫”;“中心是悼”的“悼”是壮语的“心烦、怄气”;“终风且Ge”的“Ge”是壮语的“暗、阴暗”;“静女”是壮语中的“纯洁的女子”;“Mang”是壮语的“狗”;“三岁贯女”的“贯”是壮语的“喂养”。 相似文献
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"双文制"这个概念应该具有特定的内涵和外延,但现在国人对"双文制"的理解和表述却处于见仁见智的阶段;拟用于电脑的汉语拼音系统不具备完完全全的、真正的文字的资格;实行"双文制"与我国现在的国情不适合;因此应该不提"双文制"的口号.然而,拟订电脑用汉语拼音辅助文字又是我国当前实现语文现代化的当务之急,并且也比较容易为不同的语文学派和全国人民所接受.因此,国人应该齐心协力,尽早拟订出电脑用汉语拼音辅助文字. 相似文献
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当前高等师范院校汉语言文学专业教学把汉字学内容分割得支离破碎 ,在古代汉语、现代汉语等课程中均涉及到汉字学的内容 ,教学内容陈旧而贫乏 ,知识重复而缺乏系统性 ,难以适应信息时代社会发展的要求。必须将汉字学从中分离出来 ,熔古今于一炉 ,构建有别于传统汉字学和现代汉字学的新型汉字学课程体系。在高师汉字学课程建设和教学改革中 ,注意突出其系统性、针对性、时代性、实践性和通用性 ,运用多种教学方法 ,培养高素质的汉字教学和汉字应用人才。 相似文献
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陆善采 《钦州师专钦州教院学报》1997,12(2):24-30,38
本文举出钦州粤语方言中的上古汉语词39个,标注这些词,在今天钦州粤方言中的意义,阐明它们古代汉语的渊源关系。 相似文献
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陆善采 《桂林师范高等专科学校学报》1994,(2)
中之言,不可道也。所可道也,言之丑也。(《诗·椰风。墙有茨》)中之言,不可详也。所可详也,言之长也。(《诗·椰风墙有茨》)中之言,不可读世。所可读也,言之辱也。(《诗哪风墙有获》)诗中的“中势和“中黄之言”应当作何解释方才确切呢?毛传:“中越,内看也。“”其意为宫闲、宫廷内部。韩诗中,着写作责,释“中耕为“中夜”(《广雅})、《释文》释义同)。因而,“中黄之言”,郑笺释为“内黄之言,谓宫中所着成”;韩诗释为“淫僻之言”I《玉篇》则直接释为“中夜之言’。清人惠栋《毛诗古义》上、马瑞辰《毛诗传络通释… 相似文献
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汉字拉丁化运动已经搞了一百多年。这场运动是成功,还是失败?尽管汉字拉丁化运动取得了一定的成绩,但总的来说是失败了。失败的原因是犯了方向性的错误。我们应当机立断,承认失败,吸取教训,重新探索汉字改革的方向问题。 相似文献
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<诗经>中的"蝃蝀"是壮语的"一条虹";"复关"是壮语的"丈夫";"中心是悼"的"悼"是壮语的"心烦、怄气";"终风且曀"的"曀"是壮语的"暗、阴暗";"静女"是壮语中的"纯洁的女子";"尨"是壮语的"狗";"三岁贯女"的"贯"是壮语的"喂养". 相似文献
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