《骆驼祥子》主人公的精神变化

《骆驼祥子》是一个时代的缩影,以祥子这样一个来自农村已经破产了青年农民,买车时经历的三起三落的情节反映了当时半封建半殖民的中国劳动人民不能主宰自己的命运。在现实和社会环境的打压下,从一个精神积极向上、自强不息的的想要通过的自己努力的劳动买一辆属于自己的车做一个独立的劳动者到最后好吃懒做、吃喝嫖赌样样都做的自甘堕落"城市垃圾"的转变。塑造了祥子这样一个具有巨大艺术价值人物形象,展现了那个时代劳动人民悲剧的生活状态。     

一次口头造句引发的思考

在我的教学生涯中，有一堂课使我终生难忘。这堂课是说话练习课。     

为学生搭建一个开掘数学潜能的平台--"共生"理念下数学课外活动的探索与实践

所谓"共生",从教育之存在形态看,可以理解为"共同生活",实现教育由"科学世界"向"生活世界"的回归;从教育之终极关怀看,可以理解为"相互依存、互助互利";从教育之策略看,可以理解为"共同生成".     

“山青水秀”应 是“山清水秀”

九年制义务教材小学语文第四册(人教社编)“归类识字”(一)中有这样一句:“我们的祖国历史悠久,我们的祖国山青水秀。”笔者翻阅了好几表辞书。在《现代汉语词典》上只列有“水清水秀”,在释文“形容风景优美”之后注明“也说山明水秀”。在汉语大词典出版社出版的     

搓背工陈荣

陈荣又在澡堂给人搓背。这澡堂原是厂里职工大澡堂，现职工多数已失业离厂，澡堂已由个人承包。由于装修得好，又临街，有不少邻近的居民、大学生来洗澡。陈荣是这厂里的退休员工，丈夫失业有病，有时打些零工，每月400多元的退休工资，她本人还有心脏病，一个女儿就在附近上大专，学的是舞蹈专业。为了供女儿上学，陈荣找不到别的工作就在澡堂干起了搓背的活儿。     

论刑法定量因素的设立

定量因素应当是在立法过程中被设立的。但是，定量因素的完善离不开司法机关主观能动性的发挥。应当由国家一级的立法机关对情节加重犯中定量因素的种类做出明确的规定，由各省的立法机关参照种类的规定，根据最高立法机关设立的制定系数的原则，结合本省的实际情况对权数予以设定。之后，由司法机关完成相乘之后的相加，即对于复杂案件采取“加权求和”的方法。     

课堂是生活

我的故事故事一:牛吃大豆苗顶芽,豆荚反而增多了2002年11月12日高一(3)班第三节生物学课,我在组织学生学习高中《生物》“生物的生殖”内容时,运用多媒体技术,联系校园的冬青修剪、大街人行道树木的去顶芽等实例,让学生深入浅出地理解植物“顶端优势”的原理。正当我非常投入地讲述时,突然王晓辉同学站起来说:“我在家里放牛时,不小心让牛跑到一块小地里吃了大豆苗顶芽达一半,挨了批评,可收获时老农主却感谢我,说被牛吃的那半块地的大豆豆荚反而增多了。”听完这位平时沉默、不多言的山区农村学生的发言,我不由一怔,这是一个联系农业生产实…     

高校武术:弘扬传统文化教育的阵地

中国武术是中国传统文化的产物,是中国传统文化的集中反映,是中国传统文化思想沉淀的反映。在高校武术进行武术文化的教育,实施对传统文化的弘扬与传播,对于加强大学生对祖国优秀体育文化的认知和传统文化的认同,有着极其深远的教育意义和价值。     

指导学生修改作文谈

语文教师 ,如果只会指导学生写作文 ,不重视培养学生修改作文的好习惯 ,就作文教学而言 ,我认为只是进行了一半。好的文章不仅是写出来的 ,确切地说是改出来的。许多教师忽视这一点 ,只追求作文的数量 ,满足于自己的“精批细改” ,有时往往把超出学生见识之外的意见强加给学生 ,久而久之 ,限制了学生的思维。如何培养学生认真修改作文的好习惯呢 ?我按教材作文训练的顺序 ,把每次作文训练的重点作为修改的重点。逐步教给学生修改的方法。我的具体做法是 :一、提供示范 ,供学生模仿和借鉴学生初学作文修改 ,必须有个模仿学习的过程 ,在明确了…     

山西寺庙戏场建筑研究－戏台位置剖析

山西的戏曲文化历史悠久，与之相应，山西的戏场建筑数量多，价值高，在大量实地调研的基础上，从戏场建筑的功能特点出发，阐释了山西传统寺庙戏场的布局特点，论述了戏台和山门之间几种常见的位置关系。