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陈伯安 《中学语文(读写新空间)》1992,(4)
在作文教学中,作文批改的问题一直是个没有解决的难题。有的老师精批细致却劳而无功;有的老师干脆不改而放任自流。这个问题如何解决呢? 其实,对于这个问题,前人早有深入研究j并有精辟论述。清人唐彪在其所著《读书作文谱》一书中。专门写了《改文有法》一章,对作文批改颇多灼见,给我们以启示。谈到作文批改是一项艰苦的劳动,教师应严谨认真时,唐彪说:“为人师者,门人既众,评改课艺甚耗精神,疏率则学者不受其益。”据笔者所知,现在语文教师中,批改学生 相似文献
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天下没有足赤之金 ,也少有无疵之文。吹毛求疵固然不好 ,若是发现书中或文中确实有“疵” ,那就理所当然地要“求疵”。前人和今人的读书经验告诉我们 ,“求疵”是很好的读书习惯 ,既可以练就眼光 ,又可以磨砺思维。人们常说 :“外行看热闹 ,内行看门道。”这句话对于读书同样适用。不会读书的人 ,只会“看热闹” ,跟着别人喝彩叫好 ,不可能发现书中的毛病和差错 ,即所谓“疵” ,也就不可能去“求疵”。而善于读书的人 ,却能“看门道”。不仅能看出书中精妙 ,还能发现书中瑕疵 ,犹如高明的玉石鉴赏家能发现玉石上的斑点一样。所以“吹毛求瑕… 相似文献
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在语文教学中,我们常常可以发现这样的情况:不少同学阅读了一篇或一部文学作品之后,只知道作品写了什么,至于怎样写的和为什么要这样写却知之甚少;只知道作品写得很好,至于好在哪里却不知其所以然。要想改变这种状况,就得培养和提高文学鉴赏能力。 怎样培养和提高文学鉴赏能力呢? 刘勰说得好:“观千剑而后识器,操千曲而后晓声。”一个文学作品读得很少的人,是谈不上有鉴赏能力的。鉴赏文学作品需要具备多方面的 相似文献
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生活离不开幽默 ,如果没有幽默 ,生活将会多么枯涩和乏味 !在繁忙和紧张的工作之余 ,我特别喜欢看幽默小品 ,听幽默相声 ,疲劳藉此以消除 ,烦恼因之而化解。我也特别喜欢同有幽默感的人相处 ,听他们讲几个幽默段子 ,简直就是难得的精神享受。尤其是那些体现人类高雅意趣和空灵智慧的幽默文学作品 ,读起来更是有一种“炎夏时节 ,凉风拂面”的快感 !近日读书 ,不少文章已经淡忘 ,有两个幽默故事却深深地印入脑海之中。其一是讲有一次郭沫若问漫画家廖冰兄 :“你的名字为什么这么古怪 ,自称为兄呢 ?”站在一旁的画家王琦代为解释 :“其妹名冰 ,… 相似文献
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凡是读过点书的人 ,很少有不知道苏东坡的。苏东坡无疑是中国历史上成就最高、影响力也最大的杰出人物之一。用林语堂的话来说 :“苏东坡是个秉性难改的乐天派 ,是悲天悯人的道德家 ,是黎民百姓的好朋友 ,是散文作家 ,是新派的画家 ,是伟大的书法家 ,是工程师 ,是假道学的反对派 ,是瑜迦术的修炼者 ,是佛教徒 ,是士大夫 ,是皇帝的秘书 ,是饮酒成癖者 ,是心肠慈悲的法官 ,是政治上坚持己见者 ,是月下的漫步者 ,是诗人 ,是生性诙谐爱开玩笑的人。……苏东坡的人品 ,具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐 ,有高度的智力 ,有天真烂漫的赤子… 相似文献
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古人读书,有“三味”之说:“读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢。”其意是说,读经典著作,有如吃主面主食;读文史书籍,有如吃荤素菜肴;读一般普及知识,有如吃酱醋佐料。我想,鲁迅先生听写的《从百草园到三味书屋》,这“三味”也一定是取意于此。其实,人生大书本,书本大人生,人生既然百味,读书又何止三味呢?做任何事情,你只有感觉它有味道,才会产生兴趣。比如喝茶,你品出了茶的清香,才有兴趣去喝它;比如看画,你悟出了画的神韵,才有兴趣去看它;比如听曲,你融进了美的旋律,才有兴趣去听它;比如登山,你只有情满于山,才有兴趣去登它;… 相似文献
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“两千年前的孔仲尼 ,两千年后的陶行知 ,永远永远要受人纪念 !”郭沫若的这句诵诗 ,表达了对陶行知先生的由衷敬佩和最高评价。陶行知 (1891— 194 6年 ) ,安徽歙县人 ,是中国现代教育史上伟大的人民教育家 ,他毕生致力于人民的教育事业 ,给我们留下了宝贵的精神财富。“千教万教教人求真 ,千学万学学做真人” ;“捧着一颗心来 ,不带半根草去” ;“青山只会磨今古 ,流水何曾洗是非” ;“中国现在不得了 ,将来一定了不得”等等 ,就是陶行知给我们留下的至理名言。早在 194 4年 ,陶行知就提出了“创造的儿童教育”理论 ,主张把儿童的头脑、双… 相似文献
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兵法与读书有什么联系呢 ?表面看来 ,似乎风马牛不相及 ,实则不然。因为读书学习也如打仗用兵 ,需要勇气、智谋与韬略。朱熹曾经说过 :“看文字须是如猛将用兵 ,直是鏖战一阵 ;如酷吏治狱 ,直是推勘到底 ,决是不恕他方得。”曾国藩的治学名言也颇发人深思 :“应读之书 ,宜缓宜熟 ;应阅之书 ,宜速宜多。读书如守城 ,深堑高垒 ,效死勿去。阅书如攻城 ,轻骑剽悍 ,所向无前。”可见 ,读书与兵法之理是相通的。作为中华民族聪颖智慧的典型显示 ,我国古代兵家的韬略历久而弥新 ,至今犹有强大的生机与活力 ,闪烁着真理性的光辉 ,尤其是兵法中所体现… 相似文献
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“我知道什么 ?”这句话 ,是 16世纪法国著名哲学家和散文家蒙田的名言 ,它既说明了知识的永无止境 ,也反映了文艺复兴时期那一代人渴求知识的愿望。 194 1年 ,法国大学出版社编纂出版了一套《我知道什么 ?》丛书。这套丛书是普及性百科知识丛书 ,内容涉及社会科学和自然科学的各个领域及人类生活的各个方面。由于丛书的作者都是有关方面的著名专家、学者 ,所以每本书都写得深入浅出 ,融知识性和趣味性于一体。至今 ,这套丛书已印行 30 0 0余种 ,被译成 4 0多种文字出版 ,在世界上产生了很大的影响。我感到尤其耐人寻味的 ,是“我知道什么 ?… 相似文献