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962.
陈千千 《科学技术哲学研究》2019,36(6):37-43
直观上,如果反事实假设与现实世界的自然律逻辑一致,那么在该假设成立的情形下,现实世界的自然律仍然成立,即自然律能与满足一定条件的反事实假设共立。关于反事实条件句的理论需要解释这种直观。元语言理论可以很自然地解释该直观,但大卫·刘易斯认为该理论赋予了自然律过高的地位,可能世界语义理论可以在不赋予自然律过高地位的情况下解释该直观。如果刘易斯关于自然律的理论是最佳演绎系统理论,那么刘易斯的可能世界语义理论将不能解释这样的直观。这两个理论的结合会推出两个实际上不成立的预设,而这两个预设隐含于刘易斯的论证中。休谟式依附性立场是刘易斯无法解释该直观的根源所在。 相似文献
963.
964.
认为低年级硕士研究生从课程学习阶段到科学研究阶段的转型培养是研究生培养中的关键阶段,以北京理工大学材料学学科为例,探讨了在课堂教学、社会实践、实验研究、学术活动等环节构建的多方位实践教学模式在低年级硕士研究生转型培养中的应用及取得的成效。 相似文献
965.
厄尔尼诺现象的发生会给全球气候带来影响。通过分析厄尔尼诺年介休降水及副热带高压的变化规律,着重分析了1997年的厄尔尼诺造成的干旱及对当地农业的影响。 相似文献
966.
实践性知识:教师专业发展的知识基础 总被引:339,自引:1,他引:339
陈向明 《北京大学教育评论》2003,1(1):104-112
教师在从事日常教育教学工作中自身如何发展 ?教师的专业发展具有什么知识基础 ?为什么教师学了教育学、心理学 ,还是不会教书 ?教师如何提高自我专业发展的意识和能力 ?———这些问题是本文探讨的焦点。文章从教师的知识构成入手 ,将教师的知识分成“理论性知识”和“实践性知识” ,然后对教师实践性知识的定义、内容、状态和形成机制进行分析 ,并强调了“教师实践性知识”这一概念的赋权意义和专业建设意义。 相似文献
967.
968.
陈如东 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2006,8(3):59-60,64
中国传统政治的指导思想是儒家的政治哲学,而民本思想则是儒家思想的精华。孟子是继孔子后儒家的旗帜人物,他的“性善论”与仁政学说进一步系统化了儒家的民本思想,树立起民本思想的丰碑,达到儒家民本思想的高峰,而且把民本思想与政治实践相结合,探索民本思想的实现方式与途径。 相似文献
969.
对HPGMR农垦58A进行育性转换的稳定性研究,用扫描电镜观察其花粉外部形态。结果表明,长日诱导的值株及短日割蔸再生分蘖,在长日下均表现雄性不育,结实率分别为0.76%和0.00%;短日诱导及对照组植株雄性可育,结实率分别为40.59%和38.19%;长日诱导的花粉外形明显皱缩,不含内容物,属典败型花粉;而短日诱导的花粉除极少量皱折外,大多呈圆型而充实,内容物饱满。 相似文献
970.