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陈孝宁 《昭通师范高等专科学校学报》2000,22(1):20-24
重视和加强学校美育的重要性和紧迫性的当前学校美育中存在的问题,忽视学校美育造成的后果,对重视和加强美育的几点思考 。 相似文献
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陈孝宁 《昭通师范高等专科学校学报》2000,(2)
面向21世纪的中国历史学应吸取20世纪中国历史学的沉痛教训,在理论上进行新的开拓,重建历史学家的独立人格．面向人民大众,不断拓展史学研究的范围。 相似文献
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陈孝宁 《昭通师范高等专科学校学报》1990,(1)
作者以丰富的材料,用审美投射的理论原理,来观照和分析书法的创作和欣赏中的一些重要问题,就书法理论来说是有新意的。 相似文献
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陈孝宁 《昭通师范高等专科学校学报》2001,23(4):55-57
以《蜀王本纪》等文献资料联系四川广汉三星堆考古发掘物来探讨古蜀国史。从而论证昭通是蜀王杜宇的发祥地，蜀王杜字是从昭通走出去的。 相似文献
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陈孝宁 《昭通师范高等专科学校学报》1985,(2)
关于南诏的社会性质以及南诏社会向阶级社会过渡的类型问题,史学界争论多年,但迄今未取得一致意见。其中,既存在一些有待进一步研究的理论问题,也存在着有待进一步商榷的史料问题。如何把理论和史料结合起来,正确阐述南诏社会的性质及其向阶级社会演变的类型,这是西南民族史研究中的一个重大课题。 南诏在历史上存在了二百五十余年,其历史发展大致可分为三个阶段: 初期,从贞观二十三年(公元649年)细奴罗发迹到开元二十六年(公元738年)皮罗阁统一洱海地区,受唐封为云南王,共89年为一段。 中期,从开元二十六年(公元738年)皮罗阁兼并五诏到贞元十年(公元794年)唐册异牟寻为南诏,共56年为一段。 相似文献
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陈孝宁 《历史教学(高校版)》1982,(2)
中国人民反对阿古柏和沙俄入侵新疆的斗争,已经过去一个多世纪了。左宗棠在反对阿古柏和沙俄入侵新疆,维护祖国统一的斗争中,作出了一定的贡献。 1864年,新疆各族人民爆发了反清大起义,但是起义不久,领导权即为宗教和民族上层分子所篡夺,他们以“排满、反汉、卫教”的口号蛊惑群众,制造民族分裂,先后建立了五个互不统属的封建割据政权,即以库车为中心的黄和卓、以乌鲁木齐为中心的妥明,以和田为中心的哈比布拉汗,以喀什为中心的金相印与思的克,以伊犁为中心的塔兰奇苏丹。他们称王称汗,彼此攻伐,使 相似文献
19.
陈孝宁 《昭通师范高等专科学校学报》1991,(1)
本文从对审美主体精神空间的开拓,美的理想,美的艺术辩证法等方面,论述了老子思想对中国书法艺术的影响。认为老子思想作为中华民族生命的智慧,对中国书法艺术的影响是多方面的。 相似文献
20.
陈孝宁 《昭通师范高等专科学校学报》1997,(3)
党的十四届六中全会以来.我校在学校党委的领导下,认真贯彻落实《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》.贯彻落实《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的意见》.在精神文明建设方面作了大量工作。取得了一系列可喜的成绩,主要表现在: 相似文献