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311.
基于协同创新技能竞赛的高职院校财经类专业教学改革 总被引:1,自引:0,他引:1
岑长庆 《长春教育学院学报》2014,(1):140-141
协同创新技能竞赛突破了仿真竞赛的局限,深化了财经类专业教学改革,实现了政府、企业、教师、学生多方共赢,是教育界新的研究课题。进一步推广协同创新的技能竞赛,有助于高校教学改革不断走向深入。 相似文献
312.
摘要:身体一方面作为体育运动最直接的载体,另一方面又影响着体育参与者的身份构建。运用文献资料法,梳理西方体育社会学界1980年代至今有关体育运动身体和身份的研究和国内体育社会学界近三年此领域的研究。运用身体社会学理论审视这些文献,作者选择从微观的具象的角度考察体育运动参与者的身体所具有的社会性质和社会意义,进而从个人主义与集体主义的身体与身份,性别的身体与身份、消费主义社会中的身体与身份,“污名化”的身体与身份等四个维度,讨论了体育世界中运动的身体是如何影响人们主动的为自己构建或被动的接受相关的身份,以及这些身份背后所隐含和折射出的社会意义。最后指出在应用社会学角度研究体育运动身体这个领域中未来可能的研究方向。 相似文献
313.
郭外岑 《天水师范学院学报》2014,(6):73-76
相传孔子删诗,是从三千多首古诗中选取三百零五首编辑成册,此即汉以来所说之《诗经》。而这三千多首古诗,当是我国最早的“诗”了。那么弄清这些最早的“诗”的功能和性质,则《诗经》这部作品也就可以大致定性。关于“诗”的功能和性质的记载,最早见于《尚书·虞书》舜命夔“典乐教胄子”那段话。据此则知,“诗”是用于“言志”的,并要配合音乐来歌唱,讲求声韵和谐美听,“八音克谐,无相夺伦”。歌唱时还要“击石拊石”,打击乐器以协调统一节奏,进行纹身化妆的“百兽舞”表演。总之是诗、乐、舞三位一体,无疑这即是一种带有浓厚巫文化色彩的原始巫祭仪式,而非简单的音乐或诗歌教学活动。而“诗”在巫祭中的功用,即是表达祈祷祝愿之类群体欲望,所谓“诗言志”者本意在此。因此,《诗经》中诗应该就是用于巫祭的礼辞,其作者当然是那些主持巫祭仪式的巫师。为了作进一步侧证,文本还引用《诗大序》关于《风》《雅》诗区别所说一段十分费解的话详加读识,以供参考。 相似文献
314.
笔者对所任教的非英语专业大三学生上学期期末考试中的汉英句子翻译错误进行了统计,以通过实例对非英语专业学生在翻译过程中所犯的错误进行分析,探究错误原因,寻找解决对策,并对如何搞好翻译教学提出了建议。在这一过程中,笔者从中得到一些启示,这对以后的非英语专业翻译教学、翻译人才培养具有较为重要的理论和现实意义。 相似文献
315.
个人简介
刘万永,1996年本科毕业于河北大学教育系,1998年毕业于中国新闻学院,同年进入《中国青年报》工作。现为特别报道部副主任,中共十八大代表。2003年全国新闻界抗击非典宣传优秀记者,2009年腾讯网年度教育记者, 相似文献
316.
岑大利 《临沂师范学院学报》2003,25(2):133-135
明代乡绅是当时的一个重要社会阶层。剖析这个阶层中的两部分人的心态是有意义的。一部分是被谪或致仕还乡的官员,他们的心态有消极自保的,有乐于行善的,有心忧天下的,有贪婪谋利的等等;另一部分人是尚未做官的举贡生监,他们的心态有努力进取的,有转变观念改行经商的,等等。这些人的心态不仅反映了这个阶层中不同的内心世界,而且还反映了当时的社会生活和时代的变迁。 相似文献
317.
一、研究目的气质一般不受个人活动目的、动机、内容的影响,但是它作为每个人最一般的个性心理特征,却给一个人的活动打上特殊的烙印,影响到个人活动的一切方面。因而,成为心理学家感兴趣的研究领域。对于气质问题的研究,已取得了不少的成果,但对于不同民族的气质特征和类型的研究报道甚少。本研究在肖玉凤、祝蓓里、张丽珠、吴龙华、黄滨等人研究的基础上,对不同民族大学生的气质类型及特征作一些探讨,其目的在于:(一)寻找测定气质类型比较简便可行的客观量化 相似文献
318.
面向服务的体系结构正在促进软件结构研究的发展,特别是对于那些面临需求经常变更的企业过程流程应用系统而言更是如此。为了适应现实需求,本文给出了一个基于粒度等级和松散耦合的动态软件流程(SAWM)模型,利用XML的可扩展性提出了FDL流程描述语言和ADL活动描述语言,结合SAX事件驱动的解释技术实现了流程语义解释和自适应调整,建立了软件动态流程关系。 相似文献
319.
现行的高中英语新教材是一套内容新颖,编排科学,集知识性、趣味性于一体,有利于培养学生的创新精神和实践能力的教材。针对新教材的特点和现代社会对公民要具备创新精神的要求,新课程积极倡导研究性学习。所谓研究性学习,就是学生在教师的指导下,从学习生活中选择和确定研究专题,用类似科学的研究方式,主动地获取知识,应用知识去解决问题的学习活动。它具有以下特点: 相似文献