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童镳 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(3)
战国中期的庄子是老子学说的继承人,是道家学派的主要代表。庄子思想是继承老子“无为而治”的,他对老子的唯心主义作了进一步的发展,他发出“来世不可待,往世不可追”的悲观论调。他主张“攘弃仁义,”(1)“圣人生而大盗起……掊击圣人,纵舍盗贼,而天下始治矣”(2)“圣人不死,大盗不止,”(3)“窃国者为诸侯,”(4)要“绝圣弃知,大盗乃止。”(5)他反对当时统治者制定的仁、义、礼、乐制度,认为仁义道德制 相似文献
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“真男人”们是时候醒过来,帮自己解除身体和精神两方面的全国性健康危机了。身体健康方面当今,在男性当中流行着一种悄无声息的健康危机。这种危机不是简单地指前列腺癌或者心脏病。它包括一般男 相似文献
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教育是否要走产业化的路?是教育如何改革的一个大问题,不同意的人很多,言词也比较激烈,这里谈一点我的看法。一、什么是产业化和教育产业化讨论教育能不能产业化,首先要搞清楚产业的意义。产业化是事业存在的一种形式,是社会分工的结果,也是经济市场化的产物。它在运作中,重视货币的媒介作用,参与这事业的人主要是为了工资。相对于教育而言,就是出现了学校,而不是师傅带徒弟,或是家庭私塾的教育形式。从这一点看,我们的教育一直就有产业化的性质。产业是一个涵盖比较广泛的概念,当今社会中的学校、医院、科研所等等都是以产业化形式存在的。… 相似文献
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文章为了深入研究《红楼梦》的成书过程,将《聊斋志异》的《香玉》篇与《红楼梦》的前八十回——《石头记》,加以比照。陈述了挠痒情节、香玉之名、典故、灌溉之恩、双美与兼美、意淫、弱质与病西施、情痴、梁上燕与梁间燕、赤芽与赤瑕宫神瑛侍者、短窗与茜纱窗、花神与警幻仙姑、《哭花》诗与《芙蓉女儿诔》、下清宫与行宫、三生石等一些相关内容,从而认为《香玉》篇是《石头记》许多重要构思的源泉。 相似文献
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如果有一天你想要哭,呼唤我。我无把握把你逗笑,但我会和你一起哭泣。如果有一天你想要逃避,尽管呼唤我。我无把握阻止你,但我可以和你一起离开。如果有一天你不想听任何人的话,呼唤我。我保证会在你身旁,并且保持安静。但如果有一天你呼唤我,而没有回应。快来到我的身边,也许,我需要你。If one day you feel like crying...Call me.I don't promise that I will make you laugh,But I can cry with you.If one day you want to run awayDon't be afraid to call me.I don't promise to ask you to stop...But I can run wit… 相似文献